حلم *و* أمل
08-05-2004, 10:37 AM
[align=center:52bb62eba6]السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
مرحبا بكم أعضائنا الكرام
من روائع ماقرأت بعض الكلمات التي نعتبرها نحن عامية وهي في الحقيقة عربية فصحىمنها :
برنس: كل ثوب منه ملتزق به ؛ دراعة أو جبة
وفي حديث عمر رضي الله عنه ( سقط البرنس عن رأسي ) وهو من ذلك
قال الجوهري البرنس قلنسوة طويلة وكان النساك يلبسونها في صدر الإسلاموقد تبرنس الرجل إذا لبسه أي
لبس البرنس
وقال البِرس أي القطن وزيادة النون لأنها غير عربية
بِزر :قال ابن سيده البزر والبزر كل حب يبرز للنبات وبزره بزراً بذره
ويقال بزرته وبذرته
البزور الحبوب الصغار مثل بزور البقول وما شابهها
وقيل البزر الحبُ
والمبزور الرجل كثير الأولاد
يقال ما أكثر بزره أي ولده
والبزراء المرأة الكثيرة الولد
والبزر المخاط
والبزر الأولاد
البزيع : بزع الغلام بزاعة فهو بزيع وبزاع : ظرف وملح
والبزيع الظريف
وفي الحديث الشريف ( مررت بقصر مشيد بزيع فقلت : لمن هذا القصر ؟ فقيل :
لعمر بن الخطاب )
شبه به القصر لجماله وحسنه
والبزيع السيد الشريف
والبزاعة مما يحمد به الإنسان
تبزع الغلام ظرف
بزق : البزق والبصق لغتان في البزاق والبصاق
وبزقت الشمس كبزغت
وفي حديث أنس قال : أتينا أهل خيبر حين بزقت الشمس
قال الأزهري : هكذا روي بالقاف والمعروف بزغت بالغين أي طلعت
قال ولعل بزقت لغة والعين والغين من مخرج واحد
قال وأحسب الرواية برقت بالراء
وزغ
هي دويبة قال ابن سيده الوزغة سام أبرص
وجمعها وزغ وأوزاغ ووزغان ووزغان وإزغان
وفي الحديث أنه صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الأوزاغ
وفي حديث أم شريك أنها استأمرت النبي صلى الله عليه وسلم في قتل الوزغان فأمرها بذلك
وقال ابن خالويه الوزغ الاتعاش والرعدة
يقال فلان وزغ إذا كان يرتعش
وفي الحديث أن الحكم بن العاصي حاكى رسول الله صلى الله عليه وسلم من خلفه فعلم بذلك
وقال كذا فلتكن فأصابه به وزغ لم يفارقه أي رعشة
وسخ
الوسخ مايعلو الثوب والجلد من الدرن وقلة التعهد بالماء
وسخ الجلد يوسخ وسخا وتوسخ واتسخ واستوسخ وكذالك الثوب
وأوسخه ووسخه ووسخته أنا
وشوش
الوشوشة كلام في اختلاط وفي حديث سجود السهو ( فلما انفتل توشوش القوم )
الوشوشة كلام مختلط حتى لايكاد يفهم
يافوخ
اليافوخ ملتقى عظم مقدمة الرأس ومؤخرته
جمعه يوافيخ
درع او دراعة
أ هي أحد الأثواب النسائية
وقيل جبة مشقوقة المقدم
وضرب من الثياب الت يتلبس
درز
درز الثوب أي خاطه
بنو درز هم الخياطون والحاكة
ثول
أثول أي أحمق أو غبي
وفي العربية الثول الجنون والأثول المجنون والأثول الأحمق
يقال ثال فلان يثول ثولا إذا بدأ فيه جنون
مؤنثها ثولاء
زحلق
الزحلوقة آثار تزلج الصبيان من فوق لأسفل وقيل هي آثار تزلج الصبيان من فوق الطيب او الرمل لأسفل
والزحلقة كالدحرجة
زبل
زبل الأرض والزرع يزبله زبلاء أي سمده
والزبيل والزنبيل الجراب او القفه وقيل الوعاء جمعها زنابيل
الزأبل القصير
الزبيل ( او زنبيل ) القفه او كما ذكر
زحل _زحف
زحل الشيء عن مقامه يزحل زحلا وزحولا وتزحول أي زل عن مكانه او زال
قال الجوهري تزحل تنحى وتباعد فهو زحل وزحليل
وزحل الرجل كزحف إذا أعيا
وزحت الناقة تأخرت في سيرها
والمزحل الموضع الذي تزحل إليه
زعق
أي الصياح والزاعق الذي يسوق دوابه ويصيح بها صياحا شديدا
وزعقة المؤذن صوته
زفت
الزفت القار ووعاء مزفت مطلي بالزفت
زرب _ مزراب
هو مسيل الماء
زمر
زمارة القصبة التي يزمو بها وقولهم
ياابن الزمارة أي يا ابن المغنية
( مزمار )
زمم
زم الشيء يزمه زما فانزم شده
والزم فعل من الزمام
حط
وضع حطه يحطه حطا فانحط والحط وضع الأحمال عن الدواب
تقول حططت عنها
الحرد
الغيظ والغضب حرد حردا فهو حردان أي غاضب
جكر
قال ابن الأعرابي الجكيرة تصغير الجكرة وهي اللجاجة
وقال في موضوع آخر
أجكر الرجل إذا لج في البيع
بلطم
بلطم الرجل أي سكت
( اصبحت حاليا بنطم )
تبجح
فلان تبجح علينا ويتمجح إذا كان يهذي به أعجابا
وكذالك تمزح
قال اللجياني فلان يتبجح ويتمجح أي يفتخر ويباهي بشيء وقيل يتعظم
البوس
التقبيل وقد باسه يبوسه
تفل
تفل يتفل تفلا أي بصق
والتفل من الفم يكون معه شيء من الريق
فإن كان نفح بدون ريق فهو النفث
وتفل الشيء تفلا أي تغيرت رائحته
والتفل ترك الطيب
رجل تفل أي غير متطيب
قال صلى الله عليه وسلم (لتخرج النساء إلى المساجد تفلات ) أي تاركات الطيب
تهتهة
التواء في اللسان
طنز
طنز يطنز طنزا كلمه استهزاء فهو طناز
والطنز السخرية
من قراءاتي
تحياتي[/align:52bb62eba6]
مرحبا بكم أعضائنا الكرام
من روائع ماقرأت بعض الكلمات التي نعتبرها نحن عامية وهي في الحقيقة عربية فصحىمنها :
برنس: كل ثوب منه ملتزق به ؛ دراعة أو جبة
وفي حديث عمر رضي الله عنه ( سقط البرنس عن رأسي ) وهو من ذلك
قال الجوهري البرنس قلنسوة طويلة وكان النساك يلبسونها في صدر الإسلاموقد تبرنس الرجل إذا لبسه أي
لبس البرنس
وقال البِرس أي القطن وزيادة النون لأنها غير عربية
بِزر :قال ابن سيده البزر والبزر كل حب يبرز للنبات وبزره بزراً بذره
ويقال بزرته وبذرته
البزور الحبوب الصغار مثل بزور البقول وما شابهها
وقيل البزر الحبُ
والمبزور الرجل كثير الأولاد
يقال ما أكثر بزره أي ولده
والبزراء المرأة الكثيرة الولد
والبزر المخاط
والبزر الأولاد
البزيع : بزع الغلام بزاعة فهو بزيع وبزاع : ظرف وملح
والبزيع الظريف
وفي الحديث الشريف ( مررت بقصر مشيد بزيع فقلت : لمن هذا القصر ؟ فقيل :
لعمر بن الخطاب )
شبه به القصر لجماله وحسنه
والبزيع السيد الشريف
والبزاعة مما يحمد به الإنسان
تبزع الغلام ظرف
بزق : البزق والبصق لغتان في البزاق والبصاق
وبزقت الشمس كبزغت
وفي حديث أنس قال : أتينا أهل خيبر حين بزقت الشمس
قال الأزهري : هكذا روي بالقاف والمعروف بزغت بالغين أي طلعت
قال ولعل بزقت لغة والعين والغين من مخرج واحد
قال وأحسب الرواية برقت بالراء
وزغ
هي دويبة قال ابن سيده الوزغة سام أبرص
وجمعها وزغ وأوزاغ ووزغان ووزغان وإزغان
وفي الحديث أنه صلى الله عليه وسلم أمر بقتل الأوزاغ
وفي حديث أم شريك أنها استأمرت النبي صلى الله عليه وسلم في قتل الوزغان فأمرها بذلك
وقال ابن خالويه الوزغ الاتعاش والرعدة
يقال فلان وزغ إذا كان يرتعش
وفي الحديث أن الحكم بن العاصي حاكى رسول الله صلى الله عليه وسلم من خلفه فعلم بذلك
وقال كذا فلتكن فأصابه به وزغ لم يفارقه أي رعشة
وسخ
الوسخ مايعلو الثوب والجلد من الدرن وقلة التعهد بالماء
وسخ الجلد يوسخ وسخا وتوسخ واتسخ واستوسخ وكذالك الثوب
وأوسخه ووسخه ووسخته أنا
وشوش
الوشوشة كلام في اختلاط وفي حديث سجود السهو ( فلما انفتل توشوش القوم )
الوشوشة كلام مختلط حتى لايكاد يفهم
يافوخ
اليافوخ ملتقى عظم مقدمة الرأس ومؤخرته
جمعه يوافيخ
درع او دراعة
أ هي أحد الأثواب النسائية
وقيل جبة مشقوقة المقدم
وضرب من الثياب الت يتلبس
درز
درز الثوب أي خاطه
بنو درز هم الخياطون والحاكة
ثول
أثول أي أحمق أو غبي
وفي العربية الثول الجنون والأثول المجنون والأثول الأحمق
يقال ثال فلان يثول ثولا إذا بدأ فيه جنون
مؤنثها ثولاء
زحلق
الزحلوقة آثار تزلج الصبيان من فوق لأسفل وقيل هي آثار تزلج الصبيان من فوق الطيب او الرمل لأسفل
والزحلقة كالدحرجة
زبل
زبل الأرض والزرع يزبله زبلاء أي سمده
والزبيل والزنبيل الجراب او القفه وقيل الوعاء جمعها زنابيل
الزأبل القصير
الزبيل ( او زنبيل ) القفه او كما ذكر
زحل _زحف
زحل الشيء عن مقامه يزحل زحلا وزحولا وتزحول أي زل عن مكانه او زال
قال الجوهري تزحل تنحى وتباعد فهو زحل وزحليل
وزحل الرجل كزحف إذا أعيا
وزحت الناقة تأخرت في سيرها
والمزحل الموضع الذي تزحل إليه
زعق
أي الصياح والزاعق الذي يسوق دوابه ويصيح بها صياحا شديدا
وزعقة المؤذن صوته
زفت
الزفت القار ووعاء مزفت مطلي بالزفت
زرب _ مزراب
هو مسيل الماء
زمر
زمارة القصبة التي يزمو بها وقولهم
ياابن الزمارة أي يا ابن المغنية
( مزمار )
زمم
زم الشيء يزمه زما فانزم شده
والزم فعل من الزمام
حط
وضع حطه يحطه حطا فانحط والحط وضع الأحمال عن الدواب
تقول حططت عنها
الحرد
الغيظ والغضب حرد حردا فهو حردان أي غاضب
جكر
قال ابن الأعرابي الجكيرة تصغير الجكرة وهي اللجاجة
وقال في موضوع آخر
أجكر الرجل إذا لج في البيع
بلطم
بلطم الرجل أي سكت
( اصبحت حاليا بنطم )
تبجح
فلان تبجح علينا ويتمجح إذا كان يهذي به أعجابا
وكذالك تمزح
قال اللجياني فلان يتبجح ويتمجح أي يفتخر ويباهي بشيء وقيل يتعظم
البوس
التقبيل وقد باسه يبوسه
تفل
تفل يتفل تفلا أي بصق
والتفل من الفم يكون معه شيء من الريق
فإن كان نفح بدون ريق فهو النفث
وتفل الشيء تفلا أي تغيرت رائحته
والتفل ترك الطيب
رجل تفل أي غير متطيب
قال صلى الله عليه وسلم (لتخرج النساء إلى المساجد تفلات ) أي تاركات الطيب
تهتهة
التواء في اللسان
طنز
طنز يطنز طنزا كلمه استهزاء فهو طناز
والطنز السخرية
من قراءاتي
تحياتي[/align:52bb62eba6]