الاعجاز الرقمي في القرآن الكريم

من سلسلة الاعجاز العلمي في القرآن للدكتور طارق السويدان
__________________________________________________ _____

من معجزات الخالق عز وجل أنه كرر ذكر بعض الكلماتبعدد ما كرر الكامت التي لها ارتبط بها كما يوضّـــح الجدول التالي مع العلم بأنني لم أدرج الجدول بأكمله ولكن أخترت جزء منه

http://www.anssar.com/malumat_files/table1.gif

http://www.anssar.com/malumat_files/table2.gif


_______________________________

ذكرت كلمة البحار(اي المياه)في القرآن الكريم 32 مرة وذكرت كلمة البر (أي اليابسة)في القرآن الكريم 13 مرة

فاذا جمعنا عدد كلمات البحار و عدد كلمات البر فسنحصل على المجموع كالتلي:

13+32=45

1- مجموع كلمات البحر (تقسيم)مجموع كلمات البر و البحر(ضرب) 100%

32/45 *100%=71.11111111111

2- مجموع كلمات البر (تقسيم) مجموع كلمات البر و البحر (ضرب) 100%

13/45*100%=28.88888888889

وهي نفس نسبة المياه على الكرة االأرضية ونفس نسبة اليابسة على الكرة الأرضية وهي على التوالي 71.1111111111% و 28.88888888889%

هاتان النسبتان التي توصل لهما العلم الحديث وقد سبقهم القرآن بأربعةعشر قرنا

[أبو محمد]

يعطيك العافية أخي العزيز NAJRAN

مع أنني قد أطلعت على مواقع مشابهة مشبوهه ولست أدري حقيقةً عن الدكتور طارق السويدان وعن توجهاته وغايته من هذه الإحصائيات ولكن المؤكد هو أنه ليس منا

فكلنا يعلم أن القرآن هو كتاب الله المنزل وهو فوق تصورات وحسابات البشر كافة
وهذا الباب من عمل الإحصائيات كان قد قام به العديد من ا لمجموعات والأفراد وقد قرأت لأحدهم وهو مصري وأعتقد أن موقعه قد دمر تماماً وكان هذا الملحد يقوم بعمل هذه الإحصائيات لإثبات أمور تناقض الأمور البديهية المسلم بها من قبل جميع المسلمين وأيضاً كان هناك كافر آخر لعنه الله قد قام بعمل مشابه لغرض إدعائة النبوة

وصدقني أخي العزيز أن الشبكة العنكبوتية مليئة بالغرائب والعجب العجاب ولا يجب أن نأخذ الأمور من قشورها الظاهرة فالأنجاس كفانا وإياكم شرهم كثر

وقد كان آخر ما أورده هؤلاء الفلسفيون هو قولهم
أن تفجير برجي مركز التجارة العالمي world trade center towers في 11\9\2001م
المتكون من طوابق عددها110 , قولهم أن هذا التفجير قد تم ذكره في القرآن الكريم
في الجزء 11 الحادي عشر من القرآن الكريم (وربطوه باليوم الذي تم فيه التفجير)
في السورة رقم 9 من القرآن الكريم وهي صورة التوبة (وربطوه بالشهر الميلادي الذي تم فيه التفجير)
في الآية 110 من سورة التوبة (وربطوها بعدد الطوابق)
والآية الكريمة تقول "
لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبةً في قلوبهم إلا أن تقطع قلوبهم والله عليم حكيم " صدق الله العظيم

والقصد مما أوردت أخي الفاضل , هو إنك سترى وتشاهد الغرائب في هذا الجهاز الصغير , فالحذر الحذر من بعض الإحصائيات وتأثيراتها الكبيرة علينا سواءً بالتصريح والتلميح أو حتى بالإيحاء سعياً لتحقيق أهداف لا نعلمها وغالباً هي تصدر من أناس متفرغين وحاصلين على شهادات عليا في علوم الدنيا والشيطان

موضوعك هذا لا أعتقد أن به ما يستوجب ما ذكرت أعلاه وأعذرني أخي العزيز على ما ذكرت وهو فقط للتنبية من أعمال إحصائية لقول الله جلَ وعلا مشابهة لما أوردت حفظك الله
لك خالص تحياتي وأشكرك لتذكيري بهذا الموضوع الخطير

[أبو محمد]

أخي العزيز NAJRAN حفظه الله

أرجوك لا تجعلني أندم لإحساسي بالذنب على مداخلاتي في مواضيعك وفي هذا الموضوع بالذات,

فأنا يا أخي من أشد المعجبين بإنتقائك للمواضيع المتميزة التي تستحق التفاعل معها , وهذا ما حصل .

كما أنني أعتبرك والكثير من الكتاب أساتذة لي في مواضيعكم التي أستفيد منها وكلنا أخوة نفيد ونستفيد من بعضنا البعض .

وتأكد أخي NAJRAN أنني أقوم بالمداخلات نتيجة العشم الموجود بيننا لأننا أخوة وقد أكون مخطيء أو مصيب كما هو الحال بك وبجميع المنتسبين لهذا المنتدى .

علماً أنني لم أعارضك أخي العزيز فيما ذكرت, إلا أنني قد قمت بسرد بعض المواقف التي قد تكون مرتبطة بالموضوع , وتم توضيح ذلك في مداخلتي .

ختاماً أرجو أخي العزيز أن لا يكون بين الأخوة أي نوع من الحواجز التي تعيق أو تمنع حرية التعبير عن الآراء , سواءً كانت صواباً أم خطأ , لأننا لن نستفيد من بعضنا البعض إلا بالمداخلات المتباينة والتي لم أشاهدها بعد .

[الحسام]

الاخوان الافاضل ابومحمد وNAJRAN .
طارق السويدان شخص مثير بالنسبة للوهابية وقد اختلفوا حوله كثيرا , فهو وعلى الرغم من انه داعية للمذهب الوهابي ولكنه تكلم بصراحة عن خطأ موقف معاوية وصحة موقف مولانا علي بن ابي طالب مما جعل الوهابيه بهاجمونه بشراسة حتى وصلت الى درجة ان بعضهم يكفره . وهنا بعض مما دار بينهم وما يقوله مشائخهم عنه .

--------------------------------------------------------------------------------
كتبه خيام الخاجة في 08-13-2001 الساعة 10:00 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا هو الجواب عما حيرت الاخت الفاضلة افنان عن طارق السويدان

الحمد لله الذي قيض لهذا الدين رجالاً ينفقون عنه تحريف الغالين وإجحاف المبطلين ويحفظون للناس دينهم ويعلمونهم سنة نبيهم صـلى الله عليه وسلم فما أعظم فضلهم على الناس وما أجهل الناس بحقهم ...
وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله صـلى الله عليه وسلم القائل : (( لا يزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خذلهم ولا من خالفهم حتى يأتي أمر الله )) وعلى آله وصحبه وسلم .

ثم أما بعد فإنه قد كثر في هذه الأيام المتقولون على دين الله جل وعلا والمتشدقون والمتفيهقون بملئ أفواههم بغير علم ومالهم من علم إلا اتباع الظن بل أن بعظهم يتبعون أهوائهم ليضلوا الناس عن كتاب ربهم وسنة نبيهم صـلى الله عليه وسلم .

ولأن سلفنا الصالح رضي الله عنهم كانوا إذا سمعوا أو رأوا أمثال هؤلاء الناس بادروا إلى إبطال أقوالهم وضلالاتهم التي يبثونها للناس وهدموا عروش بدعهم ليحفظوا دين الله عز وجل من هؤلاء الدخلاء وقد وجد في زماننا هذا من يقوم بهذا الواجب العظيم الذي غفل عنه الكثير بحجة أن هذا فيه تفريق لكلمة المسلمين وهذه والله حجة واهية فكيف يجتمع الناس على دين كله شوائب وفيه ما ليس منه والواجب على الناس أن يجتمعوا على الدين القويم الذي تركنا عليه نبينا صـلى الله عليه وسلم وسار عليه صحابته الكرام رضي الله عنهم والتابعون لهم بإحسان فنحمد الله عز وجل وأن سخر لنا هؤلاء العلماء الأفذاذ الذين يذودون عن عرض هذه الدعوة _ دعوة الكتاب والسنة على فهم السلف الصالح _ ولأنه قد ظهرت هذه الأيام أشرطة في قصص الأنبياء وقصص من التاريخ الإسلامي لرجل يدعى طارق السويدان فيها من الضلال والزيغ والأحاديث الموضوعة والضعيفة والسب لأصحاب رسول الله صـلى الله عليه وسلم ما الله به عليم أحببت أن أبين لإخواننا في الدين كلام أهل العلم والفضل في هذا الرجل وفي أشرطته وحكم نشر أشرطته لأنه قد أغتر بها والكثيرون وصاروا يروجونها وكأنها أشرطة لرجل له باع في العلم .

بل هو كما قال شيخنا الفوزان _ كما ستقرأ _ أنه متطفل على الكتب وهذه الفتاوى قد جمعت من كلام أهل العلم من شريط إسمه رد بهتان طارق السويدان .

وفي الأخير أسأل الله عز وجل أن يجعل هذا العمل خالصاً لوجه الكريم وابتغاء مرضاته وذباً عن سنة نبيه صـلى الله عليه وسلم .
--------------------------------------------------------------------------------
جواب العلامة الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله (1)

س : في آخر أشرطة الدكتور طارق السويدان عنوانه قصة النهاية ، يقول أن سماحتكم قد وافقه على ما يقول ، وأنكم لم تجدوا عليه أي ملاحظة ، فهل ما يقوله صحيح ، وما رأيكم في استماع أشرطته فيما جرى وشجر بين الصحابة _ رضوان الله عليهم _ :

ج : لم أسمع أشرطته ، ولكن بلغنا أن أشرطته التي تتعلق بالصحابة والفتن التي بينهم أنها غير مناسبة وثبت عندنا ذلك وأشرنا إلى المسؤولين ألا تباع لئلا يقع بذلك فتنة . ثم قال الذي يلقي عليه الأسئلة : وقوله أنكم توافقون ؟ فأجاب سماحته _ رحمة الله _ : ما اطلعت عليها وما أوافقه على شيء من هذا لأني ما اطلعت عليها وإنما نصحنا بعدم نشر وإذاعة الأشرطة التي تتعلق بأشرطة في الفتنة التي بين الصحابة .

(1) الإيضاح والبيان على أخطاء طارق السويدان ص (45)
--------------------------------------------------------------------------------
فتوى الشيخ محمد بن صالح العثمين(2)

س : سماحة الشيخ … سؤال مهم أرجو الإجابة : ما رأيكم في أشرطة الدكتور طارق السويدان وهل تنصحون باستماعها ؟

ج : أنا أنصح باستماع الأشرطة المفيدة من أي إنسان كان ، وأحذر من الاستماع من الأشرطة غير المفيدة من أي إنسان كان ، والإنسان الفاهم العاقل يعرف ما ليس بمفيد وما كان مفيداً ، فأي أشرطة تنشر ما حدث بين الصحابة من أمور اجتهادية التي أدت إلى اقتتال بعضهم مع بعض على وجه الخطأ أو العمد الذي هم فيه مجتهدون . فإن هذه الأشرطة لا يجوز استماعها لأنها لابد أن تؤثر في القلب ، الميل مع هؤلاء أو هؤلاء ومادام الإنسان في عافية فالحمد لله .

فإن قال قائل : أنا أريد أفهم وأعلم نقول الحمد لله الكتب موجودة ارجع إليها أنت ، أما أن ينشر ما جرى بين الصحابة فهذا لا يجوز أبداً ولا استماعها وكان من عقيدة أهل السنة والجماعة أنهم يسكتون عما شجر بين الصحابة ويفضون أمرهم إلى الله عز وجل ويقولون ما ورد منهم من الخطأ فهم مجتهدون إما مصيبون فلهم أجران أو مخطئون فلهم أجر .

وإذا قدر وأن هناك خطأ محقق بدون تأويل فإن حسناتهم العظيمة تنغمر فيها مساوئهم ، يدلك على أن المساوئ تنغمر بالحسنات . ما جرى لحاطب بن أبي بلتعة رضي الله عنه حين كتب إلى قريش يخبرهم أن النبي صلى الله عليه وسلم يريد غزوهم فأطلع الله نبيه على ذلك وكان أرسله مع امرأة فأدركت المرأة وجئ بها وإذا الكتاب من حاطب يخبرهم أن النبي صلى الله عليه وسلم يريد أن يغزوهم إذن كان جاسوساً لقريش الكافرة ؟ فجاءه النبي صلى الله عليه وسلم فقال ما هذا يا حاطب فاعتذر بعذر قبله النبي صلى الله عليه وسلم فستأذن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن يضرب عنقه لأنه جس على المسلمين ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : (( لا ، إن الله اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم )) فانظر كيف اندرج هذا الخطأ العظيم تحت هذه الحسنة الكبيرة فغمرته .

إذا كان هذا حكم ما جرى بين الصحابة أنهم أما مجتهدون والمجتهد إما مخطئ وإما مصيب فإن كان مخطئاً فله أجر وإن كان مصيباً فله أجران ، وإما أنهم غير مخطئين بل متعمدين لكن لهم من الحسنات الكثيرة من الجهاد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وحمل الشريعة الإسلامية إلى من بعدهم وغير ذلك من الحسنات العظيمة التي تنغمر فيها مساوئهم وإذا كان كذلك فما باله ينشر المساوئ الآن أليس هذا يحدث أن يحب فلان دون فلان أو فلان دون فلان ، بلى والله يحدث هذا فلا يجوز نشر مثل هذه الأشرطة ولا الاستماع إليها هذا هو الظابط سواء كان من فلان أو فلان .

كذلك أيضاً يجب أن نحترز غاية الاحتراز أن نسمع إلى قول من ليس من أهل الاختصاص فيما يقول ، فمثلاً لو جاءنا رجل فقيه وصار بتكلم بالتاريخ لا نثق به تمام الثقة لماذا ؟ لأنه ليس من اختصاصه ونثق بصاحب التاريخ الذي هو دونه بالفقه لأن التاريخ من التاريخ من اختصاصه فكيف إذا كان المتكلم هذه الأشرطة ليس له اختصاص في العلوم الشرعية وإنما اختصاصه في الفيزياء والكيمياء أو ما أشبه ذلك يكون كحاطب ليل … حاطب الليل يا أخواني إذا سمعتم به يأخذ الحطب من الأرض وقد يكون فيه حيه وهو لا يدري فحاطب الليل هو الذي لا يميز بين النافع والضار ، هذا الضابط فكل من لا يميز بين ضار ونافع يسمى حاطب ليل . أ . هـ

(2) المرجع السابق .
--------------------------------------------------------------------------------
3) فتوى الشيخ صالح الفوزان :

هذه الأشرطة لا يجوز ترويجها ولا بيعها ولا شراؤها بل يجب منعها لأنها تشكك الجهال في حق صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا يجوز الكلام في هذه الأمور ونشر ذلك بين الناس لأن من عقيدة أهل السنة الإمساك عما شجر بين الصحابة رضي الله عنهم فلا يدخلون في ذلك ولا يبعثونه من جديد ولا يروجونه بين الناس خصوصاً بين العوام والجهال .

وإيضاً الذي سجل هذه الأشرطة ليس من أهل العلم فيما بلغنا ولا من أهل الاختصاص في التاريخ وإنما هو متطفل يقرأ في الكتب ويسجل ولا يعرف الصحيح من غير الصحيح هذا من أعظم الضلال والعياذ بالله .

(3) شريط رد بهتان طارق السويدان .
------------------------------------------------------------------------------------------------
فتوى الشيخ عبد المحسن العباد (4)

س : إنتشرت أشرطة في قصص الأنبياء وفضائل الصحابة لأحد الوعاظ وفيها يتهجم على الصحابة في هذه الأشرطة فما قولكم في هذا الواعظ وأشرطته ؟

ج : والله من يتهجم على الصحابة هذا يجني على نفسه ويجر الوبال والضرر على نفسه لأن الكلام وغيبة الناس غير سائغة وحرام ومن الكبائر فكيف إذا كانت في أصحاب رسول الله الذين هم خير الناس والذين جعلهم الله واسطة بين الناس وبين رسول الله ما عرف الناس كتاب وسنة إلا عن طريق الصحابة وما عرفوا الهدى وما عرفوا النور الذي أخرج الله به الناس من الظلمات إلى النور إلا عن طريق الصحابة والذي يتكلم فيهم يجني على نفسه ويجر البلاء على نفسه كيف يتكلم في خير الناس وفي أفضل الناس الذين ما كان قبلهم ولا يكون بعدهم مثلهم فهم خير هذه الأمة التي هي خير الأمم أمة محمد صلى الله عليه وسلم هي خير أمة أخرجت للناس وخير هذه الأمة أصحاب رسول الله رضي الله عنهم .

ولهذا العلماء يكتفون إذا عرف أن الشخص صحابي لا يحتاج إلى شيء أكثر من كلمة صحابي لأنه له شرف عظيم من حصل له فقد ظفر بالخير الكثير ولهذا لا يحتاج إلى توثيق وتعديل بل إذا عرف أن الشخص الواحد صحابي يكفيه أن يقال أنه صحابي ولهذا المجهول فيهم حكم المعلوم بخلاف غيرهم فأنه لا بد من معرفة الرواة حتى يعول على أحاديثهم أما الصحابة سواء عرفوا أو جهلوا المجهول فيهم في حكم المعلوم . ولهذا الأشرطة التي فيها كلام في الصحابة لا يجوز اقتنائها أو الانشغال بها لأن فيها بلاء وفيها قدح في خير القرون وقد قال أبو زرعه الرازي رحمة الله عليه : إذا رأيتم من ينتقص أحد من أصحاب رسول الله فاعلموا أنه زنديق وذلك أن الكتاب حق والرسول حق وإنما أدى إلينا الكتاب والسنة أصحاب رسول الله وهؤلاء يردون أن يجرحوا شهودنا ويبطلوا الكتاب والسنة والجرح هم أولى بالزندقة .

س : سماع أشرطته التي خصصها في الفتنة بين علي ومعاوية رضي الله عنهما ؟

ج : أنا أقول الشخص الذي كلامه غير الآخرين لا يجوز الاشتغال بكلامه ولا الالتفات إلى كلامه لأن أهل السنة والجماعة طريقتهم أن تكون ألسنتهم سليمة و