هادي ال هندي
11-03-2008, 02:44 PM
http://www.moq3.com/img/17012008/qHo51485.gif
نسبه
هو بنيان بن مهذل بن علي الصقور اليامي
وهو ينتمي إلى جشم بن يام
حياته
انه أشتهر في تلك الفتره بفروسيته مع شاعريته وحكمة رأيه فأصبح (عقيد قومه).
قاد قبيلة (يام) في حروب تلك الفتره مع قبائل اليمن من الاشراف وغيرهم من جهه ومن الجهة الاخري مع قبائل اخرىوكان النصر بتوفيق الله حليفه هو وقومه
من قصائده التي ارسل بها احد بني عمه للشريف حاكم اليمن عندما قام بأسر مجموعه من بني عمه يهدده فيها
يقول ابن مهذل تهيض من الغثـا=حلفت ما تلتـذ عينـي بنومهـا
قم يابو ماتع فوق ما يقرب المدا0=تنصأالشريف حمود زيزوم قومها
ثم خبره لي هو يبأ الصلح والقدا=يطلق مساجيـنٍ لفتنـا علومهـا
ون كان خلاهم ورا الباب ساعه = من دونهم يـام تجلـي همومهـا
يـام تجيهـم مثـل بـراق ليـل= وياويل من صبيان يام خصومها
ومما اشتهر به الشيخ بنيان غزوة زبيد يوم انتصر اهل نجران على قوى معتديه على نجران وكان من ابرز فرسان المعركه وقد قال واصفا هذه المعركه هذه الابيات:
قاله بنيان وللقول بداع=واحلى من درب العرابا البريدي
هضته وانا من يام عجلين الافزاع =.حريبنا ننشى عليه الوقيدي
يا راكب من عندنا فوق هباع=.ولد العماني من مرادي زبيدي
يسرح صلاة الصبح في بعد الاشفاع=.ولا لنضوة في الرحايل نديدي
ثم ذب به سرو طويل ومشناع =.يصر على العجفا يومه شريدي
تنصا نقاح نعم ركب ليا جاع = ثم خبره وعلمه بالوكيدي
وانا حالف اني للمناعير قماع. =وان الصعل عندي ذلول معيدي
حروبه وقومه مع العجمان
والعجمان قبيلة تنتمي الى يام وقد نزحت تلك القبيلة من نجران وهو موطنها الاصلي مع ابناء عمومتها من يام نزحت الى اواسط نجد
وكان العجمان رغم قلتهم كثيري الغزو على القبائل المجاوره لهم مثل الهواجر والعتبان واستقر بهم المطاف في المنطقه الشرقيه ولما ذاع صيت العجمان تجمعت عليهم القوى بأعداد كبيره وقتل منهم أعداد وأسر منهم حوالي السبعين فارس أستنجد العجمان بأبناء عمومتهم من (يام)
فحشدت يام فرسانها لنجدت بني عمهم واستمر الحشد فتره قاربت الشهر ولما ارادو المسير لم يروا الفارس (بنيان) حيث انه أشترى حصان من خيار الخيل لهذه الغزوه وطلب منهم المسير وهو سيلحق بهم لكي لا يتأخروا على أبناء عمهم لانه كان (يضمر حصانه) وهي عاده لدى العارفين بالخيل لتعويدها على تحمل الجوع والاسراع في الركض ولكنهم رفضوا الذهاب وأنتظروه حتي انتهاء من ذلك
ثم ساروا الى بني عمهم (العجمان) وعندما وصلوا تعاونو معهم ورغم ان أعدادهم قليله مقارنه بالحشود التي حشدت لهم من قبائل عديده الا انه وبالتوفيق من الله كتب لهم النصر وحررو قيد الاسرى من العجمان وبعدها طلبت يام من العجما ن العوده معهم ولكنهم فضلوا البقاء وعاد (بنيان)وشيوخ يام وفرسانها الى نجران
قصته مع ابنائه
تزوج بنيان في اخر حياته من فتاه صغيره وأحبها حباً كبيراً وكان لديه من زوجته المتوفيه ثلاثة أبناءوهم(علي...ومحمد...وحسين) وكان أصغرهم علي ودخل وهو عطشان ووجد أناء فيه لبن مع الزبيب وقد كات يضعه بنيان لزوجته من زود حبه لها فلما رأت الزوجه الابن يشرب منه غطست برأسه فب الاناء حتى كاد أن يموت وخرج الولد باكياُ فوجد أخيه الاكبر(محمد) وأخبره بما حصل فجمع أخوته وذهبوا الى والدهم بنيان واخبروه بما حصل من زوجته وقالوا : أما ان تختارنا أو تختارها فقال لهم مازحاً بل أختارها ولم يكن يتوقع حصول ما حدث وعندما خيم الليل فك أبنائه رباط فرس والدهم / الخضراء وبنتها الكحيله واتجهوا الى اليمن ونزلوا عند احد شيوخها فأكرمهم وسألوه ان لايخبر والدهم بوجودهم عنده وأتفقوا الثلاثه على تمزيق اي رساله من والدهم قبل قرأتها حتى لايستعطفهم فيرجعون اليه وقد وقعت أحدى الرسائل في يد الابن الاضغر فقرائها واذا بها ان والدهم في مرض الموت ويطلب حضورهم لشدة شوقه اليهم وكان مضمون الرساله به هذه القصيده
يالله ياخـلاق سبـع السـمـوات=فـي ستـة ايـام تقـوي عمدهـا
يانافخ الصور في كل مـن مـات=محيي العظام الفانيه مـن لحدهـا
ياخالق في العرش للناس اشارات=من القمر والشمس تجري جهدهـا
أوصبك يا ذا الطير تعطي رسالات0=تنصـا قصـورٍ عاليـاتٍ فندهـا
تنصا ثمر قلبـي وثـن التحيـات=0اعداد مـا حنتـم علينـا رعدهـا
تنصا محمد زبن خيـلٍ مشيحـات0=حامي عقار الخيل الي شيٍ ضهدها
خيال صفراء طمرها فيـه زمـات0=تشبه لفردٍمن الوضيحـي وحدهـا
إن جات شـلات وقسـام رايـات=ماهوب من ينسأ الي جأ رصدهـا
أوحيت عندي تالي الليـل ونـات=ولالقيـت عنـدي فهيـمٍ نقـدهـا
قد طالت الغربه وطـال التلفـات0=وابوك يبغـا جلسـةٍ قـد فقدهـا
فقاموا أبنائه وودعوا الشيخ الذي أقامو عنده واتجهوا الى نجران وعند وصولهم الى اطراف اليمن قرب حدود نجران وصلهم الخبر بوفات والدهم الفارس بنيان بن مهذل فأخذوا يتوجدون عليه بالقصايد طيلة الطريق فقال ابنه الاكبر محمد:
وجدي على أبي وجد من ذودة زينات صورها=ويـروح مـع البـدوان يتـبـع خضـرهـا
وتقابـلـه قـــومٍ كـبــارٍ غـررهــا=0راحــت عـلـى ذودة تـطـرح غنـاهـا
فقال ابنه الاوسط / حسين :
وجدي على أبي وجد من ماله يلذع بمحراق=أو وجـد مـن جـدره يـدهـق بـدهـاق
أو وجد مـن فعلـه شظـأ مخـه السـاق0=ربعـه قليـلٍ ون خـرج مــا حمـاهـا
وقصائده من الديوان بينان بن مهذل
من كتاب المختصر للرجال يام
نسبه
هو بنيان بن مهذل بن علي الصقور اليامي
وهو ينتمي إلى جشم بن يام
حياته
انه أشتهر في تلك الفتره بفروسيته مع شاعريته وحكمة رأيه فأصبح (عقيد قومه).
قاد قبيلة (يام) في حروب تلك الفتره مع قبائل اليمن من الاشراف وغيرهم من جهه ومن الجهة الاخري مع قبائل اخرىوكان النصر بتوفيق الله حليفه هو وقومه
من قصائده التي ارسل بها احد بني عمه للشريف حاكم اليمن عندما قام بأسر مجموعه من بني عمه يهدده فيها
يقول ابن مهذل تهيض من الغثـا=حلفت ما تلتـذ عينـي بنومهـا
قم يابو ماتع فوق ما يقرب المدا0=تنصأالشريف حمود زيزوم قومها
ثم خبره لي هو يبأ الصلح والقدا=يطلق مساجيـنٍ لفتنـا علومهـا
ون كان خلاهم ورا الباب ساعه = من دونهم يـام تجلـي همومهـا
يـام تجيهـم مثـل بـراق ليـل= وياويل من صبيان يام خصومها
ومما اشتهر به الشيخ بنيان غزوة زبيد يوم انتصر اهل نجران على قوى معتديه على نجران وكان من ابرز فرسان المعركه وقد قال واصفا هذه المعركه هذه الابيات:
قاله بنيان وللقول بداع=واحلى من درب العرابا البريدي
هضته وانا من يام عجلين الافزاع =.حريبنا ننشى عليه الوقيدي
يا راكب من عندنا فوق هباع=.ولد العماني من مرادي زبيدي
يسرح صلاة الصبح في بعد الاشفاع=.ولا لنضوة في الرحايل نديدي
ثم ذب به سرو طويل ومشناع =.يصر على العجفا يومه شريدي
تنصا نقاح نعم ركب ليا جاع = ثم خبره وعلمه بالوكيدي
وانا حالف اني للمناعير قماع. =وان الصعل عندي ذلول معيدي
حروبه وقومه مع العجمان
والعجمان قبيلة تنتمي الى يام وقد نزحت تلك القبيلة من نجران وهو موطنها الاصلي مع ابناء عمومتها من يام نزحت الى اواسط نجد
وكان العجمان رغم قلتهم كثيري الغزو على القبائل المجاوره لهم مثل الهواجر والعتبان واستقر بهم المطاف في المنطقه الشرقيه ولما ذاع صيت العجمان تجمعت عليهم القوى بأعداد كبيره وقتل منهم أعداد وأسر منهم حوالي السبعين فارس أستنجد العجمان بأبناء عمومتهم من (يام)
فحشدت يام فرسانها لنجدت بني عمهم واستمر الحشد فتره قاربت الشهر ولما ارادو المسير لم يروا الفارس (بنيان) حيث انه أشترى حصان من خيار الخيل لهذه الغزوه وطلب منهم المسير وهو سيلحق بهم لكي لا يتأخروا على أبناء عمهم لانه كان (يضمر حصانه) وهي عاده لدى العارفين بالخيل لتعويدها على تحمل الجوع والاسراع في الركض ولكنهم رفضوا الذهاب وأنتظروه حتي انتهاء من ذلك
ثم ساروا الى بني عمهم (العجمان) وعندما وصلوا تعاونو معهم ورغم ان أعدادهم قليله مقارنه بالحشود التي حشدت لهم من قبائل عديده الا انه وبالتوفيق من الله كتب لهم النصر وحررو قيد الاسرى من العجمان وبعدها طلبت يام من العجما ن العوده معهم ولكنهم فضلوا البقاء وعاد (بنيان)وشيوخ يام وفرسانها الى نجران
قصته مع ابنائه
تزوج بنيان في اخر حياته من فتاه صغيره وأحبها حباً كبيراً وكان لديه من زوجته المتوفيه ثلاثة أبناءوهم(علي...ومحمد...وحسين) وكان أصغرهم علي ودخل وهو عطشان ووجد أناء فيه لبن مع الزبيب وقد كات يضعه بنيان لزوجته من زود حبه لها فلما رأت الزوجه الابن يشرب منه غطست برأسه فب الاناء حتى كاد أن يموت وخرج الولد باكياُ فوجد أخيه الاكبر(محمد) وأخبره بما حصل فجمع أخوته وذهبوا الى والدهم بنيان واخبروه بما حصل من زوجته وقالوا : أما ان تختارنا أو تختارها فقال لهم مازحاً بل أختارها ولم يكن يتوقع حصول ما حدث وعندما خيم الليل فك أبنائه رباط فرس والدهم / الخضراء وبنتها الكحيله واتجهوا الى اليمن ونزلوا عند احد شيوخها فأكرمهم وسألوه ان لايخبر والدهم بوجودهم عنده وأتفقوا الثلاثه على تمزيق اي رساله من والدهم قبل قرأتها حتى لايستعطفهم فيرجعون اليه وقد وقعت أحدى الرسائل في يد الابن الاضغر فقرائها واذا بها ان والدهم في مرض الموت ويطلب حضورهم لشدة شوقه اليهم وكان مضمون الرساله به هذه القصيده
يالله ياخـلاق سبـع السـمـوات=فـي ستـة ايـام تقـوي عمدهـا
يانافخ الصور في كل مـن مـات=محيي العظام الفانيه مـن لحدهـا
ياخالق في العرش للناس اشارات=من القمر والشمس تجري جهدهـا
أوصبك يا ذا الطير تعطي رسالات0=تنصـا قصـورٍ عاليـاتٍ فندهـا
تنصا ثمر قلبـي وثـن التحيـات=0اعداد مـا حنتـم علينـا رعدهـا
تنصا محمد زبن خيـلٍ مشيحـات0=حامي عقار الخيل الي شيٍ ضهدها
خيال صفراء طمرها فيـه زمـات0=تشبه لفردٍمن الوضيحـي وحدهـا
إن جات شـلات وقسـام رايـات=ماهوب من ينسأ الي جأ رصدهـا
أوحيت عندي تالي الليـل ونـات=ولالقيـت عنـدي فهيـمٍ نقـدهـا
قد طالت الغربه وطـال التلفـات0=وابوك يبغـا جلسـةٍ قـد فقدهـا
فقاموا أبنائه وودعوا الشيخ الذي أقامو عنده واتجهوا الى نجران وعند وصولهم الى اطراف اليمن قرب حدود نجران وصلهم الخبر بوفات والدهم الفارس بنيان بن مهذل فأخذوا يتوجدون عليه بالقصايد طيلة الطريق فقال ابنه الاكبر محمد:
وجدي على أبي وجد من ذودة زينات صورها=ويـروح مـع البـدوان يتـبـع خضـرهـا
وتقابـلـه قـــومٍ كـبــارٍ غـررهــا=0راحــت عـلـى ذودة تـطـرح غنـاهـا
فقال ابنه الاوسط / حسين :
وجدي على أبي وجد من ماله يلذع بمحراق=أو وجـد مـن جـدره يـدهـق بـدهـاق
أو وجد مـن فعلـه شظـأ مخـه السـاق0=ربعـه قليـلٍ ون خـرج مــا حمـاهـا
وقصائده من الديوان بينان بن مهذل
من كتاب المختصر للرجال يام