نسب ال سليمان واين ينتسبون بنسبهم الصحيح

[هادي ال هندي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ................ وبعد

استفسار بخصوص بقبائل ال سليمان الذي لهو ولادان شغدر وبد هل هو جد ام حلف في يام واذكانوا جد فارجوا ان تفيدوني اين نسبهم وشكراااااااااااااااااااااا

[هادي ال هندي]

بالاضافه انهم قالوا ان ال سليمان بن دهمش الى اخره بن هندي بن ذهل بن جشم بن دوول بن يام حيث انني غير مقتنع بنسب ارجوووووووووووووووو ان تفيدوني اين نسبهم الحقيقي وبذات الاخ شاهين اذاكان عندك معلومه حول نسبهم وانني متاكد باذن الله انهم من يام الجد وليس الحلف وشكرا ولا لهم صله بال هندي وشكرا,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

[أبو شاجع]

أخي الفاضل

هـــــــــادي ال هنــــــــــدي
أهلا وسهلا بك

بحسب ما هو معروف

بأن بدر وشغدر هم ينتمون الى ال سليمان ليس بالتحالف وانما بالنسب ،،،،،

وبالنسبة للتحالف فعلا هناك فخوذ تنطوي تحت ال شغدر وال بدر ليسوا منهم والله اعلم

وقد دخلوا معهم ،،،،،،،،،،،،،،،

وبالنسبة لباقي القبائل المنطوية تحت إطار قبيلة ال سليمان فهم بالتحالف ،،،،


إذا كان لديك معلومة أخرى تود ان توضحها لنا من ناحية ما تطرقت لهمن أقسام قبيلة ال سليمان

فعلى الرحب و السعة ،،

وبالنسبة لطلبك الثاني أرجوا منك توضيحه لأني لا اعلم ما تقصده بالضبط ،،

[هادي ال هندي]

مشكوووووووووووووووووور الاخ ابو شاجع

ال سليمان له ولادان شغدر وبدر اما بالنسبه لشغدر والقبائل التي اصل منه هم ال حمد ومنهم ال حطاب وال عضوض وهم ال كليب وال مطارد فقط هم القبائل الاصل في شغدر اما بالنسبه للولد الثاني وهو بدر والقبائل التي اصل منه هم ال قراد وال خمسان وال مطيف فقط لاغير اما باقي القبائل التي انضمت لسليمان فهم بالحلف . انا قصدي الى الاخ ابو شاجع ال سليمان هل هم من العجمان ام من ال مره ام من ال بن علي حيث انني لست مقتنع انهم في ال هندي حيث ان هندي ليس اسم جد بل كنيه اجتمعت فيه القبائل تحتى المسمى هذا ارجوا توضيح الجد الذي بعد سليمان لاتقول دهمش غير حقيقي ارجو توضيح اسم جدهم بعد سليمان . ووووووووووشكرا ,,,,,,,,,,,,,,

[أبو شاجع]

أخي الفاضل

هادي

أين ذهب آل سنان الذين ينتمون لــ آل حمد

أتمنى منك توثيق ما أشرت إليه

و إذا كان لديك أي معلومة تود اضافتها فعلى الرحب والسعة ،،، هات ما عندك


وتقبل خالص تحيتي

[فارس همدان]

تحياتي لكم متابع فقط

[هادي ال هندي]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد

فنحن اسفين جدا لنسياننا فرع مهم وهم قبيلة ال سنان والذي ينتمي في شغدر وهو الفرع الاصلي من شغدر واعذورنا على القصور ..................
اما سوالي بخصوص جدا ال سليمان لاخ ابوشاجع لم تذكر لي الجد الذي بعد ال سليمان الجد الحقيقي وهل ال سليمان حلف ام جد في يام وشكرررررررررررررا
اخوك هادي ال هندي ..............

[أبو شاجع]

أخي الكريم


المصادر تذكر أن آل سليمان هم من يام ،،،،، بالنسب وليس بالحلف


و هناك من يقول أن آل سليمان ليسوا بأكملهم في يام ،،،،،،،،،،

بل هناك أسر انضمت اليهم ،،،،،،،، وهم في الاساس من مصعبين و ما جاورهم

والى هنا و كفى

و أتمنى إذا كان لديك كلام أو إضافة أعطنا يا أخي ما عندك

[الشـامـل]

احبتي...مداخله بسيطه

الحلف ...وشاة الغرم ...حاست الامور وخلطت الحابل بالنابل...واصبح من الصعب

تحديد ...تسلسل الانساب بدقه...كما كان في السابق قبل الحلف وشاة الغرم....ولكن الاصول

ثابته ...واللخبطه كلها في الفروع..بسبب الاحلاف وشاة الغرم...لذلك من اراد التحقق

فليرجع إلى الاصول ...ويصفي منها الشوائب التي اضيفت على فروعها لاحقاً

وليحتمل مراره نتيجة تصفية الشوائب فقد لا تأتي على هواه

...دمتم بود

[هادي ال هندي]

الاخ ابو شاجع بيض الله وجهك على المعلومه الصحيحه .

نعم انني كنت متاكد ان قبيله ال سليمان انهم ليسوا من ال هندي بل لا علاقه لهم انهم من اصل من يام ام ال هندي فهم حلف مع يام هذه المعلومات التي اذكرها من بعض الشيبان الذي يعرفون بالنسب ارجوا الى الاخ ابو شاجع ان تعطيني بريد الاكتروني حيث يوجد بعض الاسئله التي تدور حول شجره ال سليمان ومن الاصل فيهم وشكررررررررررا
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,

افتخر وانا بن هندي ولا احد ينكر اصله ...........

[النـجـم]

ياهادي ال سليمان جدهم دهمش الي يجمعهم مع ال حسن وهم من ال هندي جد وعد

[أبو شاجع]

أخي الفاضل

هــــــادي أهلا بك أخي الفاضل

هذا هو نسب آل سليمان ،،،،،،،،

آل دهمش بن كهلان بن هندي بن ذهل بن سلمه بن دول بن جشم.

وهناك منهم تحت مضلة آل سليمان من القبائل التي انضمت بالحلف و أصبحوا يعترفون بهم

أمثال آل شيبان و آل زليق وينضم اليهم آل خريم و آل رغيب و ال غولان وغيرهم

.

تحياتي لك وحياك الله ولم أفعل سوى الواجب

[هادي ال هندي]

الى الاخ ابو شاجع انت ذكرت الاحلاف القبائل التي انضمت الى ال سليمان الله يعطيك العافيه بس ان ال سليمان ليسوا من ال هندي لانا هندي ليس جد بال كنيه او ما اطلقه الرسول (ص) على قبيله ال بالحارث يعني اذاكانوا من ال هندي فمعنى كلامك انهم من ال بالحارث . وال بالحارث ليسوا في يام بس يجتمعون يام وال بالحارث في كهلان . ام بالنسبه ال سليمان ليس جدهم دهمش انهم هم اساس يام وارجوامن عنده معلومه يفيدنا بجهدهم الذي يلتقي مع يام وشكرررررررررررا

[هادي ال هندي]

الى الاخ ابو شاجع نعم انت ذكرت نسب ال سليمان والاحلاف القبائل التي انضمت تحت مضله ال سليمان بس السوال الذي يطرح نفسه ان ال سليمان كما قد قلت انهم من ال هندي يعني اذا قصدك انهم من فبيله بالحارث لا اعتقد انهم من فبيلة ال بالحارث يعني اذاكان نسبهم ال هندي فمعنى كلامك انهم ال بالحارث لقول النبي (ص) عندما شبه قبيلة ال بالحارث بالهنود وهذه المعلومة التي يجب ان اوضحها للجميع فمعنى ال هندي هو كنيه من الرسول التي انضمت القبائل ال حسن وال منصور وال بالحارث تحت مسمى ال هندي فهو غير اسم جد بل كنيه اما ال سليمان فانا اعتقت انهم ليس جدهم دهمش ارجوا من عنده معلومه باسم جدهم الحقيقي لقبيله ال سليمان وانا اعتقد انهم اصل يام فهناك القبائل اصل يام مثلا فبيله الصقور وزبيد من نسل ذهل الذي يجمع ال مره والصقور وبني سلمان يجمعهم في جشم يام اما العجمان فهم وال وعله فهم في مذكر يام . اريد بعين الحقيقه اين جد ال سليمان وانهم في الحقيقه هم اصل في يام بالنسب وليس بالحلف اما الذي اذكره ان جشم خلف ثلاثه اولاد وهم سلمان بن سلمه وذهل بن سلمه ونمر بن سلمه الذين هم ابناء جشم يام وشكرا ..................

[أبو شاجع]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ العزيز

هــــأدي آل هندي

على مهلك أخي الفاضل قليلا ،،،،،، أنا لم أقل أن آل هندي ينضمون تحت آل بالحارث

والذي يقوله غلطان أخي الفاضل ،،، يام وبني الحارث يلتقون في كهلان كما تشرفت ،،

أخي الفاضل ،،،، دهمش هو جد آل سليمان هذا ما تذكره المصادر أما كلمة ((أعتقد ))

كما أسلفت ليس لها مجال في الانساب إذا كان لديك الدليل فتقدم أخي الفاضل بمصادرك

أخي الفاضل آل سليماااااااااااان هم في يام بالجد و في آل هندي بالجد أيضا ،،،،،

وذهل يجمع القبائل آل سليمان و الصقور و بني سلمان وال منصور و بقية القبائل الذين أتو

من سحار من اليمن ،،،،

و الصقور وزبيد يلتقون في آل عامر و يرجعون أيضا في ذهل

كما أسلفت ،،

والشيء الاهم من ذلك آل بالحارث ليسوا في آل هندي بالجد بل بالحلف وهم اول قبيلة تتحالف

مع آل هندي ،،،،

والرسول أطلق عليهم آل هندي بسبب لبسهم وليس لكونهم يشبهون الهنود فقد كانوا يلبسون

الريش و متحلين بالذهب ولم يقابلهم الرسول صلى الله عليه وسلم عندما قدموا عليه و أشار

إليهم أحدهم ان يبعدون الذهب وفعلا لما قاموا بذلك قابلهم الرسول ويمكنك سؤال المتقدمين

في العلم عن هذه القصة ،،،

تحياتي لك أخي الفاضل و أتمنى أن توثق و انا متابع لك أخي الفاضل

[هادي ال هندي]

الى الاخ ابو شاجع اطال الله في عمرك انشاء الله

انت ذكرت قبيله ال سليمان وقبيله الصقور وقبيله بني سلمان في ذهل خلنا نخرج بقبيله الصقور ونسبهم فهم صقر بن غوى بن عامر بن ذهل بن سلمه بن دؤول بن جشم بن يام بن اصبى الخ الهمداني اما بني سلمان ليسوا في ذهل انما سلمان اخوء ذهل بن سلمه واما قبيله ال منصور وكما اسلفت القبائل التي اتت من سحارمن اليمن وفهناك عزاوي قبائل ال هندي ابن مصعب مثلا قبيله ال منصور ابن مصعب ومصعب ليس من يام بل من بني هلال لم يذكر نسب ابن مصعب في قبيله ليس في نسب يام وانما عندما اتت بعض قبائل ومن ينتمي لابن مصعب يعني انهم من المصعبين الذين يذكرون ان قبيلة المصعبين في ال هندي وهم اساس في ال هندي فارجوا توضيح ابناء ذهل ياابو شاجع هندي ليس في ذهل وانما ال سليمان الذي ابحث اين نسبهم الحقيقي ودمتم وشكرا

[النـجـم]

بسم الله الرحمن الرحيم وذهل يجمع القبائل آل سليمان و الصقور و بني سلمان وال منصور و بقية القبائل الذين أتو

من سحار من اليمن [/color]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه طلعوا خوالي من سحااار في عهد ابوشاجع بلحارث:poster_beta:
ترا القبايل مثل الثوب الابيض ماجاء بين فيه:bye1:

والقبائل الي تقول هم جزء لا يتجزء من قبيلة ال هندي جشم يام العريقة ..

[أبو شاجع]

أخي الكريم

هادي آل هندي

كما أسلفت آل سليمان هم في يام كما أوضحت المصادر ،،،،،بالنسب

ومن جهة أخرى هناك من يقول كلاما مثل كلامك ،،،،،،، ولكنه لم يظهر هذا الكلام إلا حديثا ،،،،

وفعلا لقد أخطأت وعذرا على الخطأ فآل سليمان يلتقون مع الصقور و آل منصور وغيرهم من قبائل

جشم الذين ذكرتهم ،في ذهل والتي تحضرنا لكي لاننسى أحد منهم .

والصقور تلتقي مع زبيد في آل عامر الذي أوضحت نسبة سابقا ،،،، وذهل أخ سلمان جد آل بني

سلمان ومن كان تحت مضلتهم

عموما نسب آل سليمان هم يرجعون لدهمش الذي يجمعهم مع ال منصور .

وهو دهمش بن كهلان بن هندي بن ذهل بن سلمه بن دول بن جشم.

و أنا أتكلم معك من واقع كتب أنساب ،،،،

و إذا كان لديك كلام آخر أتمنى أن توضحه فكل ما يهمنا توضيح المعلومة الحقيقة ،،،

و ترى الأحلاف لم تأتي إلا بعد الانساب ،،، أي أن الانساب واضحة

أنا في إنتظار ردك وكما قال أستاذنا الشامل قد تكون الحقيقة لا ترضي البعض ،وتكون مرة على البعض ،،

[النـجـم]

عموما نسب آل سليمان هم يرجعون لدهمش الذي يجمعهم مع ال منصور . ،،


دهمش جد ال سليمان وال حسن وهم يلتقون مع ال منصور في هندي

[أبو شاجع]

بسم الله الرحمن الرحيم
أهلا بأخي

الـــنجــــــــم

نحن نتكلم عن آل سليمان وعن انتمائهم لــ آل هندي

كنت أقصد دهمش بن كهلان بن هندي أي أن(( هندي )) هو الذي يجمعهم ،مع آل منصور

و ال احسن (( على حسب ما هو يظهر في كتب الانساب )) وليس ((حسن)) كما تفضلت ،، وهذا

شيء معروف يعرفه كل قبائل جشم وقد تناوله الاخوان من قبلنا أخي الموقر

،،،،


عموما نتمنى من الأخ الغالي هادي آل هندي أن يأتينا بما يقول ،،،، ولا نظل نعيد ونزيد ،،،،

ونقول هذا صح وهذا خطأ في أشياء معروفة ونحن متفقين عليها

(( نعيد ونزيد في كلام مفروغ منه ))

[النـجـم]

و ال احسن (( على حسب ما هو يظهر في كتب الانساب )) وليس ((حسن)) كما تفضلت

حسن تنطق احسن عندنا في نجران لكن مايكتب الالف::



شكرا لك

[هادي ال هندي]

الى الاخ ابو شاجع اطال الله في عمرك

بسم الله الرحمن الرحيم

انت ذكرت قبيله ال سليمان وقبيله الصقور وقبيله ال منصور وقبيلة بني سلمان ذكرتهم انهم في ذهل وباقي القبائل التي اتت من سحار اليمن . خلنا نخرج بقبيله الصقور ونسبهم الحقيقي
الصقور اصل من يام ونسبهم : صقر بن غوي بن عامر بن ذهل بن سلمه بن دؤول بن جشم بن يام بن اصبى الخ... بن الهمداني. نقطه الثانيه ذكرت بني سلمان انهم في ذهل وهذا غير صحيح بني سلمان وهم بني علي . وبني سلمان بن سلمه بن دؤول بن جشم بن يام يعني سلمان اخوء ذهل وليس من نسل ذهل . النقطه الثالث قبيله ال منصور والمعروفه بال هندي طيب عزوتهم ياخي بجدهم ابن مصعب ومصعب ليس من يام انما من قبيله المصعبين وهم بني هلال . ولم يذكرون مصعب في نسب يام لاعلاقه له في نسب يام يعني ال هندي وهناك قبيله المصعبين ويقولون انها من اصل ال هندي عندما شنت الحرب الصقور على رجال ال هندي وذهاب رجال ال هندي وقبيله المصعبين الى بلاد اليمن وعندما عادوا ال هندي لاسترجاء ارضهم من الصقور وانتصار ال هندي على قبيله الصقور بقى قبيله المصعبين في اليمن ولم ياتوا بعد الحرب وبقوا في اليمن وهم اصل في ال هندي . النقطه الرابعه ال سليمان حيث ذكرتهم في هندي وقد قلت هندي جد في يام وانا اعارضك ان هندي ليس له علاقه بيام وقبيله ال سليمان هم في يام لاكن انني ابحث عن جد ال سليمان الذي ينتمي الى ذهل فهناك اشخاص قد قاموا بتخريب النسل وتزويره وانا ابحث عن الاوراق الصحيحه التي موجوده عند الاخ شاهيين ولم يبن شاهين حتى الان . النقطه الخامسه ابناء ذهل منهم بالاصل الصقور وال زبيد الذين يلتقون في عامر الابناء البقيه اينهم هذا الذي ابحث عنه .

[النـجـم]

أعتذر أخي الشامل عما بدر

ولكن ابوشاجع يقول ال حسن من سحار وأنا أطلب منه وثيقه أو كتاب اعتمد عليه في كلامه

فأما أن يثبت هذا الكلام أو يحذف الموضوع

ارجو ان لايحذف هذا الرد كسابقة

[أبو شاجع]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الفاضل

هـــادي آل هنـــــــدي

أشكرك على حماسك ومتابعتك للموضوع ،،،،،،

النقطة الأولى : سلمان أخو ذهل وهذا أمر صحيح ومفروغ منه ،،،،،

النقطة الثانية : هناك من آل منصور من يرجع في الاساس الى الصقور أمثال (( أل شامان ))

وهناك من يرجع لغيرهم ،،،،

النقطة الثالثة : آل منصور يلتقون مع بقية قبائل ال هندي في يام ،،،

و إذا كان لديك ما ثبت أرجو إيضاحه ،،،

النقطة الرابعة : زبيد والصقور يلتقون في آل عامر وهذا ما هو معروف ،،،، وال هندي والصقور

وبني سلمان في جشم ،،،،

تحياتي للجميع ،،،،

[هادي ال هندي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الى الاخ ابو شاجع انت ذكرت ال منصور وال منصور كلمة اليحامده اي ليس بجد وانما منصور جد

اجتمعت تحت القبائل تحت هذا الاسم ولكن بحثنا ان اسم ال منصور فلم نجد انه جد . اما بخصوص ما اشارت اليه ال شامان انهم من الصقور نعم ايدك انهم من الصقور بعد انفصالهم من قبيلة وذلك لاسباب الذبحه التي صارت بينهم وبين الصقور وهذا امر عادي نزوح فرع من القبيله وانضمامهم الى ال منصور . فنجد هناك قبائل مثل تحت مسمى ال منصور وانت تعرف الفخوذ ال منصور امثال ال فاضل بن عسكر 2ـ ال فاطمه 3ـ ال صعب . ياخي انت تبتعد عن الحقيقه انا ذكرت لك بعزوتهم ابن مصعب وانا اقول لك اين مصعب الى يام لا علاقه له وتصمم ان ال هندي في يام وانا اقول لك انهم مجموعه من القبائل انضمت تحت هذا المسمى مثل ال حسن ال منصور تحت مسمى ال هندي
اما ال سليمان فهم معرفون وانهم لهم سوق وكان السوق تحت حمايتهم . ومعروفه عند اندماج القبائل مع بعضها الى البعض صعب انك تفرك بين الاصل والحلف وشكرا .

[المصدر الاول]

متابع الى الاخير

[أبو شاجع]

بسم الله الرحمن الرحيم
أهلا بك أخي الفاضل

هــــــــأدي آل هندي
و أشكر فيك حماسك وإهتمامك المتواصل ،،،،،،،،،، ،،،،،،

آل منصور فعلا من مصعبين و الذي

يضمهم مع آل سليمان هو الحلف ،،،،ولكن ليس كل المنتمين لقبيلة ال منصور العريقة التي

لها وقفات وصولات وجولات مع ال هندي والتي أخرجت رجالا أشاوس لهم بصمتهم في

تاريخ يام وهمدان بل هناك من هذه القبيلة هم أصل في قبيلتنا يام بن يصبأ

الشيء الاهم من ذلك سوق آل هندي والقبائل التي حكمت فيه هي قبائل آل هندي و آل منصور أيضا

نصيب ،،،، ولم يكن السوق تحت حكم آل سليمان فقط فحتى آل منيف شيوخ جشم يام

الذين ينطوون تحت ال هندي كان لهم نصيب أيضا والمصادر موجودة ،،،،،

والشيء الاخر أنت من أدخلنا في نسب آل منصور فأردت أن أوضح لك بأنه ليس كل أل منصور من

مصعبين بل هناك أقسام منهم ينتمون إلى يام و من أصول يام ،،،،

ونحن في هذا الموضوع نتكلم عن نسب قبيلة آل سليمان وليس في نسب آل منصور


تقبل خالص شكري ومحبتي

[النـجـم]

ابوشاجع يتعمد تجاهل ردي المطالب فيه بالمصدر الذي يعتمد فيه على كلامه!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[هادي ال هندي]

الى الاخ ابو شاجع الله لايهنك وشكرا على ردك المتواصل .

فعندي اشكال بخصوص ال منيف وال منيف ونعم فيهم قبائل معروفه لاكن بخصوص ال منيف هم والربعه في خميس والمعروفه بقبائل ال حسن .

ال حسن هم في ال هندي لكن ان اقول لك وللمره الثانيه هناك شيوخ قبل ال منيف مثل الشيخ حمد بن مطارد المعروفه بقبيله ال عضوض التي تنتمي الى قبيله ال سليمان فكانت الزعامهم لهم قبل ثلاثه مائة سنه وكان يقلب الشيخ حمد بن مطارد بالزرافه وذلك لطول رقبه عن كتفيه وكان حاكم نجران ذاك الوقت قدام ابن منيف وكانت الشيخه له . فارجوا منك ياابو شاجع قبائل ال حسن هم حلف مع ال سليمان ومعروف ان ال سليمان اصل بنسب في يام . ارجو منك ياخي توضيح نسب ال حسن حيث انهم من اليمن اتوا وتحالفوا مع ال سليمان . وال حسن اصلهم من قبيله المصعبين . وشكرا .

[الشـامـل]

اسعد الله اوقاتكم بكل الخير

من خلال متابعتي للموضوع والردود والنقاش

اجد الاخ هادي ولاخ النجم ...ذهبوا الى مواضيع اخرى

ليست مندرجة تحت الموضوع الرئيسي ..الموضوع الرئيسي هو

نسب آل سليمان ...وهناك موضوع يخص ال منصور ..لنناقش كل

موضوع في مكانه...واتمنى من الاخ هادي عدم تكرار ردوده ....وإن كان

لايعلم ...كيفية الرد ...فيخبرنا لنشرح له ذلك...اخي النجم ..ردودك لم تحذف

بل تم حذف كلمة او كلمتين من الردين اعلاه...وبقي الرد كما هو.......اكرر

لنناقش كل موضوع في صلبه ..دون الخروج..عنه فالقراء سوف يفتحون هذا

الموضوع ليقرأون نسب آل سليمان..فيجدون المحتوى عن آل منصور برجاء

ملاحظة ذلك ........متأأأأأأأأأبع

[هادي ال هندي]

الى الاخ العزيز الشامل مساك الله بالخير

كلامك حول نسب ال سليمان نريد منك ياخي لكي نوضح القبائل الاصل في ال سليمان ونوضح القبائل التي انضمت حلف مع ال سليمان ونحن نتطرق لكل قبيله تقول انها في ال سليمان لكي نصفي الشوائب التي تنتسب في ال سليمان في دهمش بن كهلان . مثل قبيله ال حسن وقبيله ال منصور وشكرا . نقطه نقطه ثم بعدى ذلك الانتهاء من القبائل التي ذكرتها نرجع الى جد ال سليمان بعد التصفيه الذي يلتقي في ذهل بالاصل . وشكرا اخي الشامل على توجيهك لاعضاء المنتدى بس حبيت ابين الفكره لك وتمنياتي للجميع التوفيق اخوك هادي ال هندي ولا احد ينكر اصله .

[هادي ال هندي]

الاخ ابو شاجع ارجو الرد على الحوار الذي ذكرته لك ياخي لا نريد اخفاء الحقائق انا الذي اتكلم معك ان لست من يام انا هادي ال هندي من خارج يام بس انا حلف مع يام في ال هندي . وشكرا ارجو الرد على الحوار السابق المذكور في الاعلاء .......... ودمتم ان في انتظارك ابو شاجع . بخصوص ال سليمان للقبائل التي تحالفت معها وشكرا ..............

[أبو شاجع]

أخي الفاضل

نـــجـــــم

أولا أنت نسبتني إلى أناس لست منهم في أحد ردوك ،،،،،،،،،

وانت تعلم ما هي خطورة ذلك وقد نهى الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم عن ذلك ،،،،،،

و يوجد من الذين شاركوا معنا في هذا الموضوع من هوعالم بقبيلتي ومن انا أنتمي له

الشيء الاهم من هذا وذلك ،،،،، أنت تحاجني فيما لك به علم وهو معرفتك بأن ال حسن هم

من سحار ،،،، والمحير لماذا تحاجني فيما ليس لك به علم ألا وهو أني أقصد آل حسن

فأنا لا أقصدهم لوحدهم ولم أحدد ،،،، على مهلك يا اخي هل دخلت في عقلي وعرفت من أقصد ؟؟؟؟؟

ومن جهة أخرى أريد أن أكرر لك بأن ال حسن ليس جميعم من سحار بل يوجد منهم من اتى من مدن

أخرى من (( اليمن)) ويمكنك سؤال أي واحد منهم ،،، وال حسن لا ينكرون هذا ،،،، فلم يعد أي شيء مخفي ،،،

،،،، وادي أملح و عكوان ووووو

وصدقني ال حسن عزيزين على قلبي ،،،،،، ونعم فيهم ما فيهم شك فهم الان ربعنا ،،، والى قيام الساعة،،، ولكن الجميع يعلم من أين أتوا

أرجوك لا تخرحنا عن صلب الموضوع ،،،،، و إذا كان لديك ما تقوله في نسب آل سليمان فتفضل

أما غير ذلك ،،، إسمح لي ،،،،،،

[أبو شاجع]

بسم الله الرحمن الرحيم
أستاذي الفاضل

هــــــادي آل هنـــــــــدي

باخــــــتــــــــــصار شــــــــــــديــــــــــــــــد


مـــــــعـــــــــــظم آل سليمان من مصعبين عــــــــدا القبائل التي دخلت ،،،،

فيهم

ويدخل في مصعبين أيضا جزءا من الأقسام السبعة التي يعتبرها البعض أصل من آل سليمااااااان ،،،


وهذا وكفى

[هادي ال هندي]

نسب ال سليمان هو كالاتي:ـ

ال سليمان بن ذهل بن سلمه بن دؤؤل بن جشم بن يام

ال سليمان هم والصقور عيال ذهل ....................


ولكم خالص تحياتي ,,,,,,,,,,,,,,, دهمش ليس اسم جدهم الحقيقي وشكرا .

[هادي ال هندي]

الى الاخوان هذا هو نسب ال سليمان الحقيقي


سليمان له ولدان شغدر وبدر هو في تسلسل الانساب سليمان بن ذهل بن سلمه بن دؤؤل بن جشم بن يام بن اصبى الخ الهمداني هذا نسب ال سليمان الحقيقي .

اما دهمش فليس حقيقي لان هناك اشخاص قاموا بتخريب شجرة الانساب وانتم تعرفون فابناء ذهل هم 1ـ العامر وينقسم قبيلتين هم الصقور وال زبيد
2ـ والابن الثاني سليمان الذي له ولدان شغدر وبدر وشكرا حبيت اوضح النسب الحقيقي لقبيلة ال سليمان ... وشكرا .

[أبو شاجع]

بسم الله الرحمن الرحيم

الأستاذ الفاضل

هادي آل هندي

كما تفضلت دهمش ليس جد ،،،، بل حلف ،،،،

و ذهل يجمع معظم قبائل جشم ،،،،،

وعامر يجمع كل من ،،، ال صقر بن غوى (( صقور يام الحرة )) ،،، وزبيد ،،،،

و أريد أن أؤكد لك آل سليمان ليسوا بأكملهم من يام بل أغلبيتهم من مصعبين ،،،،،ويجد منهم من

ينتسب أيضا لقبائل أخرى ،،،،،تعد الآن من يام

تقبل خالص مودتي ،،،،،،

[هادي ال هندي]

الى الاخ العزيز ابو شاجع وبكل امانه الى كل قبيله وفخوذها ونخرج المصعبين الذين مختلطين في يام في اي قبيله كانت .

نرجوا ان نتطرق الى اولاد سليمان كما تعلم له ولدان شغدر وبدر خلنا نبداء بعيال بدر كما تعلم هناك قبائل تحتى مسمى بدر
1ـ ال قراد
2ـ ال خمسان
3ـ ال مطيف
نبداء بقبيلة ال قراد نرجوا تحديد نسبها فعندك ال قراد وفخوذهم

ال قراد الفخوذ ونخرج المصعبين الي فيهم .
ال قراد الفخذ الاول ال حمد + ال جريب
الفخذ الثاني ال بلقس
الفخذ الثالث ال مانع بن علي ويقال لهم ال صالح
الفخذ الرابع ال جميحه
الفخذ الخامس ال الدرجه
نرجوا منك اخي العزيز ان تخرج لي القبائل التي تنتمي الى المصعبين والى قبيله ال بالحارث
والفخذ الذي ينتمي الى يام . وشكرا ثم بعد ذلك نتطرق لقبيله التي وراها

اخوك / هادي ال هندي

[هادي ال هندي]

الى الاخ ابو شاجع كما اني اضيف لك نسب ال قراد


قبيلة ال قراد ينتسبون الى جدهم (عبد الله بن قراد الزيادي) الذي كان من وجهاء بالحارث بن

كعب

وشكرا / اخوك هادي ال هندي (787)

[أبو شاجع]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الفاضل ،،،،

هــــــــــادي آل هنـــــــــــدي

،،،،،بالنسبة لــ آل قــراد بمن تحتهم

ال درجه ال قزوان وال دمثان ال بلقس ويضمون ال جريب ال مانع بن علي وكذلك آلجميحه
ووووو

جميع الفخوذ تنتمي إلى قبيلة بالحارث بن كعب أو بلحارث كما أسلفت ولكن ليس كما

ذكرت بل ينتمون إلى آل عبد المدان ملوك نجران سابقا و بالتحديد آل شافع (( الشوافع ))

وبالتحديد من آل فهيدان

وقد وقفوا مع ال سليمان ضد الصقور الحرة في معركتهم ضد الهايج ،،،

وسوف أتأكد من الفخذ القريب لهم جدا جدا الذي ينتمون و أعدك بذلك إن شاء الله لكن أمهلني فرصة لأنني لن أقول أي معلومة دون أن أتأكد

منها ،فأمهلني الصبر

أرجوا منك التأكد من معلوماتك و أنا أنتظر ردك

[هادي ال هندي]

الى الاخ العزيز ابو شاجع انت ذكرت فخوذ قبائل القراد وانت نسبت جميع الفخوذ القراد انهم في بالحارث بن كعب وان اقول لك ليس كل الفخوذ في بالحارث وانت قلت ال قراد في بالحارث في ال عبد المدان طيب ياخي وضح اذا كانوا في عبد المدان وانت لست متاكد من معلومات فانا قلت لك انهم يرجعون لنسبت جدهم عبدالله بن قراد الزيادي انظر وتاكد بعد ليسوا في عبدالمدان اما الفخذ الذي قريب من بالحارث فان اجوابك في فخذ في ال قراد اللي هم ال ريمان وهم في فخذ ال بلقس . مع ان فخذ ال فهيدان كالاتي :ـ

آل فهيدان من الشوافع وينقسمون إلى ثلاث قبائل هي :
1ـ آل سنبل وهم ـ آل الرهط ـ آل شليان ـ آل شلوه.
2ـ آل زعرر وهم ـ آل غانم ـ آل محمد ـ آل خاطر .
3ـ آل عمي وهم ـ آل عريج ـ آل مصراء .
ـ آل جابر من الشوافع وينقسمون إلى ثلاث قبائل هي :
1ـ آل موسى وهم ـ آل حرقه ـ آل بهرر ـ آل جطلان .
2ـ آل علي وهم ـ آل شنيط [ آل محراك ـ آل بنيه ـ آل حلوش].
3ـ آل محمد بن جابر وهم ـ آل عسلان ـ آل خميس ـ آل درمان.
طيب ياخي اين جدهم الذي يصلهم في ال فهيدان ليس موجود كما ذكرت انهم في الشوافع وهم ليس في الشوافع بل في عبدالله بن قراد الزيادي وشكراااااااااااااااااا.


اخوك / هادي ال هنـــــــــــــــــــــــــــــــدي ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

[أبو شاجع]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الفاضل ،،،

هادي

عليك أن تعلم بأنه لم يندمج مع يام الهمدانية من بني الحارث بن كعب سوى ال عبد المدان ،،،،

فعلى سبيل المثال الجحادر قحاطين نجد و بكل صراحة وشفافية هم من بني الحارث بن كعب

ور حلو إلى نجد وهم شيوخ قحطان ومنهم هادي بن قرملة والد محمد ،،،، مهما اختفت الحقيقة لابد من ظهورها ،،،

فقحاطين نجد (( الجحادر )) جاو من حادر وهم ابناء عمومة الحباب ويقال لهم عوال عبد الله

و هم من بني الحارث بن كعب ،،،،

عموما لم يظل من بني الحارث بن كعب في نجران سوى آل عبد المدان ،،،

وال قراد هم من آل فهيدان و بالتحديد هم أنفسهم آل سنبل ،، الذين عاشوا في القرى ،،

، ،،والله أعلم ،،،،

[هادي ال هندي]

بسم الله الرحمن الرحيم

يالله تعينا على هذا الموضوع انشاء الله بحوله وبقوه نحن كفو لها في الانساب .

بعد التحيه والتقدير اليك ياخي العزيز ابوشاجع اشكرك من كل قلبي وبصراحتك وبكل كلمة تقولها في محتوى هذا الموضوع حيث ان موضوع نسب ال سليمان كبير ومهم وبذات في الانساب لكن اقولك انشاء الله بعد التصفيه مايبقى الا القليل في ال سليمان الذين هم اساس في ال سليمان يام العريضه .

طيب ياخي انت ذكرت قبيله ال قراد وقد قلت انهم في ال فهيدان وبتحديد على ماذكرت في ال سنبل طيب وتصر انهم في ال سنبل وليس في عبدالله بن قراد الزياد خلك تحت خط على عبدالله القراد شف القراد ينتسب الى ال قراد تاكد ال سنبل فما ابعد جدهم من ال سنبل وليس له علاقه الاقرب له جدهم عبدالله ال قراد الزيادي هو اقرب لهم فعندك فخذ القريب لهم ال بلقس وال جريب الفخذ الذي يصلهم بحارث بن كعب .
اما الفخذ الثاني ال مانع بن علي ال صالح فهم في الحارث بن كعب ليش لان هناك اسماء عندهم زي هاشل وهذه الاسماء حارثيه .
اما الفخذ الرابع وهم ال جميحه فهم تحديد من المصعبين .
اما الفخذ الخامس ال درجه فهم من قبيلة الصقور . وشكرا


اخوك / هادي ال هندي ........................


نتقل الى قبيلة ال خمسان .

[أبو شاجع]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي العزيز

هـــادي


كما أسلفت لك آل قراد ينتمون إلى فهيدان وهم انفسهم آل سنبل

أخي الكريم ،،،،، لم يبق من بني الحارث بن كعب سوى آل عبد المدان ،،،،،

عموما أل قراد هم أنفسهم ال سنبل ،،،،،، عليك أن تعلم أن الشوافع خرجوا

وعادوا الى نجران مرة أخرى ولا زال هناك منهم بقية في اليمن يقال لهم آل حابس و لهم

مكانة عظيمة ومنزلة رفيعة بين قبائل اليمن و هم من ال عبد المدان ومن ال شافع بالتحديد

[هادي ال هندي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الى الاخ ابوشاجع العزيز ارجوا تفيد ماذا لديكم من معلومات لدى قبيلة الخمسان التي تتجمع

في الفخوذ هو اسم جد حقيقي ام حلف خمسان حيث انه تتجمع في ثلاث فخوذ وهي كالتالي :ـ

الفخذ الاول :ـ ال داوي

الفخذ الثاني : ال هذال

الفخذ الثالث : ال حبشان .
وشكرا .......................
اخوك / هادي ال هندي .

[هادي ال هندي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد


الى الاخ ماجد موضوعي واضح حول شجرة ال سليمان ولاتستعجل الموضوع باقي وانشاء الله بكمله الى الاخير . خلك متابع وبعدين احكم الكلام بعد الانتهاء من موضوع ال سليمان وشكرا...................
اخوك هادي ال هندي

[أبو شاجع]

بسم الله الرحمن الرحيم


أخي العزيز

هادي

آل خمسان معظمهم من مصعبين

ولكن ليسوا جميعا من مصعبين


والله أعلم ،،،،،،

[هادي ال هندي]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الى الاخ مشرف القبائل انت ذكرت قبيلة ال خمسان انهم من مصعبين ولكن قلت ليسوا كلهم

طيب نرجع الى قبيلة خمسان على اعتقادي ان مسمى خمسان والذي يجمع فخوذ التي سميت ت

تحت مسمى خمسان ( فاسم خمسان نحن بحثنا ولم نجد انه جد بل حلف وذلك مشتق من كلمة

سوق خميس حيث بحثت بل طرق الوسائل ولم اجد انه جد هو حلف اضمت فيه الفخوذ تحت مسمى خمسان انظر انها مشتقه من كلمة خميس ودقق في الكلمه تجد انها تشابه كلمة خمسان

ولكن هناك منهم فخذ في يام وفخذ من مصعب بني هلال يعني مختلطه مع بعض الفخوذ وشكرا


اخوك / هادي ال هندي


ونتقل الى قبيلة ال مطيف :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

[هادي ال هندي]

بسم الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اما بعد

اما بعد الى الاخوه الاعزاء وشكرا لمن تابع مواضيعي حيث انها تهدف عن انساب القبائل وموضوعي يدور حول شجرة ال سليمان ما اطول عليكم المهم نتقل الى قبيلة ال مطيف
وكما تعلمون ان قبيلة ال مطيف هم من عيال بدر ونحن بحثنا ووجدانه جد فعل وهو ولد بدر بن سليمان وهم بالحقيقه عيال سليمان وال مطيف تنقسم الى فخذين هما

الفخذ الاول ال سالم الفخذ الثاني ال هادي


والفخذ الاول اقرب لبدر من الفخذ الثاني حبيت ان اكمل الموضوع حول شجرة ال سليمان

(ونتقل الى الولد الاول وهو لسليمان وهو شغدر )


اخوكم هادي ال هندي

[أبو شاجع]

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ الفاضل

علي آل هندي

بداية أريد أن أرحب بك في منتداك و بيتك الثاني ترحيبة المطر و السيل ،،،،

الشيء الآخر أريد أن أشير لك إن هذا الموضوع يتطرق لنسب آل سيلمان فقط ،،،،

كما أشار أستاذي الفاضل ،،،، الشامل ،،،الذي أشار لمنع التشعب في الموضوع و حذر منه

و إذا كان لديك ما تقوله في أي قبيلة أخرى يسعدنا أن يكون في موضوعا مستقلا ،،،

أو أن تذهب للموضوع الذي تطرق للقبيلة التي اشرت اليها و انا متحمس للردودك

و نحن في أسرة الشامل نرحب بالذهاب للموضوع الذي تطرق للقبيلة التي أردت

التحدث عنها ،،،،، و ستجد الرد الشافي و الوافي ،،،،،و تعم الفائدة

،،،، متابع للأخر

[هادي ال هندي]

الى الاخ علي ال هندي



السلام عليكم ورحمة وبركاته اما بعد

فانت قد قلت ان ال عضوض اخر قبيلتين وليس لها سلطه لو نرجع وراء قبل 500 سنه كانت الشيخه لحمد بن مطارد وكان شيخ يام ذالك الوقت وكان يلقب بزرافه لطول رقبته عن كتفيه . وكان شيخ يام الذي ينتمون لعيال سليمان بن سلمه بن ذهل بن دوؤل بن جشم بن يام بن اصبى الهمداني قبل ابن منيف وقبل اي واحد فارجو ان تسال شيبانك قبل ماتكلم عن اي قبيله واذ كان لديك دليل اطرحه لنا في المنتدى وشكرا

اخوووووووووووووك هادي ال هندي ....

[شووق]

بسم الله الرحمن الرحيم ...

مرحباً بكم أخواني ...

أسمحو لي بمشاركتي معكم هنا ...

فكلام أخي هادي آل هندي صحيح .. حيث أنني سمعت نفس ماكتبه وليس بمحض صدفه ...

يعطيك العافيه على جهودك أخوي هادي كما أنني لا أنسى جهود الأخ أبو شاجع ...

عدم تعليقي على مثل هذه المواضيع لايعني أنني لا أمر بها او أقرأها ...

فكل قبيله في نجران هم أهل لنا وأخوان .. ومن لا يعرف شي عن أهله ونسبه وقبيلته فلماذا هو منهم؟؟

يعجبني نشاطكم وثقافتكم في هذا المجال ...

فألى الأمام ودمتم أخوان للأبد ....

[أبو شاجع]

بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الافاضل ،،،،

معظم قبيلة آل سليمان من مصعبين من بني هلال العدنانية أي أنهم عدنانين و ليسوا من قحطان على

الاطلاق ،،،،

و لا يلتقون مع الجد يام إلا في الجد عابر بن شـالـخ بن أرفخـشد بن سام بن نوح عليه السلام


و هناك من قبيلة آل سليمان من أصلهم من قبائل قحطانية أقرب ليام من هؤلاء الذين أصولهم من

من عدنان ،،،،،

و آل سيلمان حالهم كحال باقي القبائل التي انطوت تحت قبائل أخرى و ذبحت ما يسمى ( شاة الغرم )

و لقد ذكرني الاخ على آل هندي بكلام بعض الناس الذي يقول بأن اهالي نجران هم أصلهم من الهند

و من هذه الخزعبلات التي ليس لها أساس من الصحة فجميع قبيلة آل سيلمان هم عرب خلص و

أصيلين وكان الغرض الاساسي من كلام هؤلاء أغراض غير قبلية و إنما دينية

[هادي ال هندي]

الى الاخت شوووووووووووووووق

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

امابعد اشكرك من كل قبلي واحترامك وتصديق الكلام الموجود حيث انها مستدله من كتب ودلائل وحقائق كتبها التاريخ فلا يستطيع اي شخص تحريف التاريخ او تزويره نحو هنا لكي نكتب الوقائع التي حصلت في الماضي وذلك من كتب انساب العرب حيث البحث عنها صعب لحصول عليها فهناك مشقه . فهناك اشخاص يكتبون بغير مبالاه في الانساب . عموما لااطيل عليك واكرر شكري لك وبما تقومين به من مجهود . اخوووووووووووك هادي ال هندي

[هادي ال هندي]

الى الاخ العزيز ابو شاجع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لفتني ردك في المنتدى حيث قد قلت ان معضم ال سليمان عدنانيه من مصعبين فنعم اتفق معاك في هذا الشي لكن هناك قبائل اصول في يام عيال بدر ال مطيف بخصوص فخذ ال سالم في يام بالجد في الولد الثاني لسليمان وهو شغدر ( ال عضوض ) يام بالجد ولكن ليس كل الفخوذ المنتطويه تحت ال عضوض هناك منهم من مصعبين وهناك منهم في قحطان وهناك منهم القبائل العربيه التي اتت من الجزيره العربيه . اما بقولك بخصوص الجد سليمان حيث قد قلت ان سليمان ذبح شاة الغرم فانا اعارضك في هذا حيث ان سليمان اسم جدي هو من عيال سلمه بن ذهل بن دوول بن جشم بن يام بن اصبي الهمداني فهو موجود في كتب وثائق موجوده

مع احترام لك ياخي ابوشاجع اخووووووووووووووك هادي ال هندي

[أبو شاجع]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الغالي و العزيز

هادي آل هندي

أنا أقصد بأن القبائل التي تنطوي تحت آل سليمان هي من انظمت تحت ال سليمان و ذبحت شاة الغرم

و لذلك ستجد صعوبة بالغة في الفصل بعد انطوائهم تحت الجد سليمان ،،،،،،

أتمنى أن تكون فهمت ما اقصد

و تقبل خالص مودتي

[هادي ال هندي]

شكر اخي ابوشاجع وتوضيحك للموضوع تقبل مرووووووووري


اخووووووووووووك هادي ال هندي

[هادي ال هندي]

الى الاخ العزيز علي ال هندي اريد منك تدليل هل يوجد لديك دليل فاتنا به اما بخصوص ال سليمان ومثلتها بقبيلة ال منصور ونعم بال منصور لكن اريد ان اسالك عن سليمان له ولدان شغدر وبدر منين جاوا بدر وشغدر يعني حلف بكلامك انا اعارضك في هذا سليمان له ولدان ومكتوبه في كتب الانساب في نسب همدان وهو من عيال ذهل بالاصل حيث ذهل له اولاد كثيرون منهم النمر بن ذهل وجخدب بن ذهل وعامر بن ذهل وسلمه بن ذهل واولد سلمه دوول وولد ذهل بن سليمان انظر سليمان بن ذهل بن سلمه بن دوول بن جشم بن يام اصبى الهمداني فانت ياخي تكتب كلامك غير مستدل على ادله واضحه مما لاحظته عليك من كلامك انا حمد بن مطارد تقول انها مايقارب 200سنه فانا اعارضك في هذا لانه مكتوب في كتاب بنات سبا للانساب له مايقارب خمس مائه سنه تقول انه بدوي ونا اعارضك في هذا لانه له قصر في القابل لشيخ حمد بن مطارد فكيف لشيخ مثل هذا يكون له قصرا اذا كان بدوي واريد منك ياخي علي ال هندي ان تسال شبانك عن قصره بذات هم بعلمونك اين قصره وكان له عبيد القبيله اي الخدم عنده وانا معك في حاجه ان الذي ينتمون لقبيله ال مطارد ليس الكل معاك في هذا وكما في المثل ال سليمان ليسوا جمعيا في ال سليمان هناك قبيله في بدر وهم ال مطيف اصل في بدر وبتحديد فخذ ال سالم هولاء ياميه الاصل اما في شغدر ( قبيله ال عضوض ) ومع احترامي للقبائل كلها . وليس ال عضوض كلهم لازم يوجد احلاف معهم لقول الرسول (ص) حليف القوم منهم

اخووووووووووووووووووووووووك هادي ال هندي



الشــــــــــــــــــــــــــــــــاهين 2

[هادي ال هندي]

مشكور اخي علي ال هندي اما بخصوص الشيخ حمد بن مطارد يوجد لهم ارض في القابل وهي على الاعتقادي وهي ل سليمان وتسمى ارضهم(بير علي) اما بخصوص شغدر وبدر تقول انهم خرافات مع احترامي لك انت لم تاتي بدليل وانما كلام غير مقنع وتقول انهم عدنانين يعني مستعربين اتنى بدليل هل يوجد لديك دليل وانما تقول كلام غير منطقي انا قرات كثير في كتب الانساب ولو كانوا من عدنان كما تفضل لقلت انهم من عدنان لكن استحاله ان نحرف الحقيقه فهم ابناء سليمان ولده الاول ( شغدر ) بحثت عن اسم شغدر فهو اسم حقيقي والاسماء لا تعرب فهو ينتمي بالاصل وابوه سليمان بن ذهل بن سلمه بن دول الجشمي اليامي والذين ينتمون لعيال شغدر هم قبيلة ال عضوض بالاصل والباقي حلف انتهى

اما ولده الثاني لعيال( سليمان) فهو بدر له وولده تسمى قبيلة مطيف وهم فخذ ال سالم بتحديد والباقي حلف انتهى مع احترامي لجميع القبائل

اخوووووووووووووووووووك هادي ال هندي

الشــــــــــــــــــــــــــــــاهين 2

[هادي ال هندي]

الى الاخ على ال هندي قرات نصك وانت الذي تكلمت عن قبائل ال سليمان لم افتح اي شي الا من ردك وبعدها تقول تعصب فاينا كلامك الذي ذكرته في نصوص سابق انا لا افتخر لاحد وانما انا ابين الحقائق وشكرا وثق ثقه تامه انني لست متعصب بل مع الحق في اي مجال


وبيض الله وجهك على كل شي واعذرنا اذا جاء من قصور اخوووووووووووووووووووك الشاهين

[المهندس نواف]

الاخوة الاعزاء الذي نعرفه ان جل قبائل ال سليمان يعتزون بمصعب(اي ولد مصعب) فهل هذا يدل على شي

[المهندس نواف]

مشكور اخي علي ال هندي اما بخصوص الشيخ حمد بن مطارد يوجد لهم ارض في القابل وهي على الاعتقادي وهي ل سليمان وتسمى ارضهم(بير علي) اما بخصوص شغدر وبدر تقول انهم خرافات مع احترامي لك انت لم تاتي بدليل وانما كلام غير مقنع وتقول انهم عدنانين يعني مستعربين اتنى بدليل هل يوجد لديك دليل وانما تقول كلام غير منطقي انا قرات كثير في كتب الانساب ولو كانوا من عدنان كما تفضل لقلت انهم من عدنان لكن استحاله ان نحرف الحقيقه فهم ابناء سليمان ولده الاول ( شغدر ) بحثت عن اسم شغدر فهو اسم حقيقي والاسماء لا تعرب فهو ينتمي بالاصل وابوه سليمان بن ذهل بن سلمه بن دول الجشمي اليامي والذين ينتمون لعيال شغدر هم قبيلة ال عضوض بالاصل والباقي حلف انتهى

اما ولده الثاني لعيال( سليمان) فهو بدر له وولده تسمى قبيلة مطيف وهم فخذ ال سالم بتحديد والباقي حلف انتهى مع احترامي لجميع القبائل
اخوووووووووووووووووووك هادي ال هندي


الشــــــــــــــــــــــــــــــاهين 2
هل هذا يعني ان ال خمسان وال قراد مجرد حلف
افيدونا وانا اعلم جيدا ان هذه القبائل عريقة وليس نقصا فيها وانما نريد الحقيقة
ولكم خالص الشكر

[أبو شاجع]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الغالي
المهندس نواف

ال قراد و آل خمسان هم حلف في آل سليمان و معظمهم من مصعبين و اتمنى أن تقرأ الردود السابقة

تقبل خالص مودتي

[المهندس نواف]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الى الاخ مشرف القبائل انت ذكرت قبيلة ال خمسان انهم من مصعبين ولكن قلت ليسوا كلهم

طيب نرجع الى قبيلة خمسان على اعتقادي ان مسمى خمسان والذي يجمع فخوذ التي سميت ت

تحت مسمى خمسان ( فاسم خمسان نحن بحثنا ولم نجد انه جد بل حلف وذلك مشتق من كلمة

سوق خميس حيث بحثت بل طرق الوسائل ولم اجد انه جد هو حلف اضمت فيه الفخوذ تحت مسمى خمسان انظر انها مشتقه من كلمة خميس ودقق في الكلمه تجد انها تشابه كلمة خمسان

ولكن هناك منهم فخذ في يام وفخذ من مصعب بني هلال يعني مختلطه مع بعض الفخوذ وشكرا

اخوك / هادي ال هندي


ونتقل الى قبيلة ال مطيف :::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::

لك مني كل الشكر والتقدير على جهودك الواضحة للجميع
الذي اريد منك اخي العزيز توضيحه ان قبيلة ال خمسان تنقسم الى ثلاثة فخوذ
ال هذال - ال الدواي - ال حبيشان
وانت ذكرت ان هناك فخذ من يام واخر من مصعبين ولم تذكر الثالث
فاي منهم من يام ومن منهم من مصعبين ومن اين الفخذ الثالث
ارجو التفصيل في ذلك ولك جزيل الشكر

[المهندس نواف]

الى الاخ العزيز ابو شاجع انت ذكرت فخوذ قبائل القراد وانت نسبت جميع الفخوذ القراد انهم في بالحارث بن كعب وان اقول لك ليس كل الفخوذ في بالحارث وانت قلت ال قراد في بالحارث في ال عبد المدان طيب ياخي وضح اذا كانوا في عبد المدان وانت لست متاكد من معلومات فانا قلت لك انهم يرجعون لنسبت جدهم عبدالله بن قراد الزيادي انظر وتاكد بعد ليسوا في عبدالمدان اما الفخذ الذي قريب من بالحارث فان اجوابك في فخذ في ال قراد اللي هم ال ريمان وهم في فخذ ال بلقس . مع ان فخذ ال فهيدان كالاتي :ـ

آل فهيدان من الشوافع وينقسمون إلى ثلاث قبائل هي :
1ـ آل سنبل وهم ـ آل الرهط ـ آل شليان ـ آل شلوه.
2ـ آل زعرر وهم ـ آل غانم ـ آل محمد ـ آل خاطر .
3ـ آل عمي وهم ـ آل عريج ـ آل مصراء .
ـ آل جابر من الشوافع وينقسمون إلى ثلاث قبائل هي :
1ـ آل موسى وهم ـ آل حرقه ـ آل بهرر ـ آل جطلان .
2ـ آل علي وهم ـ آل شنيط [ آل محراك ـ آل بنيه ـ آل حلوش].
3ـ آل محمد بن جابر وهم ـ آل عسلان ـ آل خميس ـ آل درمان.
طيب ياخي اين جدهم الذي يصلهم في ال فهيدان ليس موجود كما ذكرت انهم في الشوافع وهم ليس في الشوافع بل في عبدالله بن قراد الزيادي وشكراااااااااااااااااا.


اخوك / هادي ال هنـــــــــــــــــــــــــــــــدي ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

تم ايضاح ال قراد بشكل جميل وواضح وحتى يكتمل الموضوع اتمنى ان ياخذ الحديث نفس النهج للقبائل الاخرى ال خمسان - ال مطيف وبتوضيح الفخوذ وانتساب كلا منها كما حصل اعلاه في الموضوع السابق مع ال قراد
وانا بدوري اشكر الا خوان المهتمين بالموضوع

[نادر 22]

الى الاخ العزيز ابو شاجع انت ذكرت فخوذ قبائل القراد وانت نسبت جميع الفخوذ القراد انهم في بالحارث بن كعب وان اقول لك ليس كل الفخوذ في بالحارث وانت قلت ال قراد في بالحارث في ال عبد المدان طيب ياخي وضح اذا كانوا في عبد المدان وانت لست متاكد من معلومات فانا قلت لك انهم يرجعون لنسبت جدهم عبدالله بن قراد الزيادي انظر وتاكد بعد ليسوا في عبدالمدان اما الفخذ الذي قريب من بالحارث فان اجوابك في فخذ في ال قراد اللي هم ال ريمان وهم في فخذ ال بلقس . مع ان فخذ ال فهيدان كالاتي :ـ

آل فهيدان من الشوافع وينقسمون إلى ثلاث قبائل هي :
1ـ آل سنبل وهم ـ آل الرهط ـ آل شليان ـ آل شلوه.
2ـ آل زعرر وهم ـ آل غانم ـ آل محمد ـ آل خاطر .
3ـ آل عمي وهم ـ آل عريج ـ آل مصراء .
ـ آل جابر من الشوافع وينقسمون إلى ثلاث قبائل هي :
1ـ آل موسى وهم ـ آل حرقه ـ آل بهرر ـ آل جطلان .
2ـ آل علي وهم ـ آل شنيط [ آل محراك ـ آل بنيه ـ آل حلوش].
3ـ آل محمد بن جابر وهم ـ آل عسلان ـ آل خميس ـ آل درمان.
طيب ياخي اين جدهم الذي يصلهم في ال فهيدان ليس موجود كما ذكرت انهم في الشوافع وهم ليس في الشوافع بل في عبدالله بن قراد الزيادي وشكراااااااااااااااااا.


اخوك / هادي ال هنـــــــــــــــــــــــــــــــدي ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

قوه للجميع:

ال قراد من بالحارث وليس من الشوافع بل من ال العنثري من البطون وما زال هناك قسم لهم عند ال العنثري في البلاد ولهم فيه الخمس ولكنه اندثر معا الايام والكل يعرف ذلك وسالوا كبار السن في ال قراد وال العنثري.
وكذلك ال حطاب من ال الشافعي من ال موسى ومازالوا الى يومنا هذا يتقاسمون التمر من النخل وسالو كبار السن من الطرفين .
وال مراغان من ال جخدبه من ال عكان .وسالو كبار السن من الطرفين
ولا نستغرب الشي هذا خاصه لقبائل بالحارث التي خرجت وعادة مره ثانيه وانتسبت من بالحارث الى قبائل ثانيه وذلك خوفا من الثأر فيهم وحباً في البقاء في الارض نجرن. انا ما كان بودي اني اذكر هالمعلومات ولكن شفت الكل يطرح قلت راح احاور معاكم شوي.

بشوف الردود بعيدن بكمل باقي القبائل
شكرا اخوكم نادر

[المهندس نواف]

قوه للجميع:

ال قراد من بالحارث وليس من الشوافع بل من ال العنثري من البطون وما زال هناك قسم لهم عند ال العنثري في البلاد ولهم فيه الخمس ولكنه اندثر معا الايام والكل يعرف ذلك وسالوا كبار السن في ال قراد وال العنثري.
وكذلك ال حطاب من ال الشافعي من ال موسى ومازالوا الى يومنا هذا يتقاسمون التمر من النخل وسالو كبار السن من الطرفين .
وال مراغان من ال جخدبه من ال عكان .وسالو كبار السن من الطرفين
ولا نستغرب الشي هذا خاصه لقبائل بالحارث التي خرجت وعادة مره ثانيه وانتسبت من بالحارث الى قبائل ثانيه وذلك خوفا من الثأر فيهم وحباً في البقاء في الارض نجرن. انا ما كان بودي اني اذكر هالمعلومات ولكن شفت الكل يطرح قلت راح احاور معاكم شوي.

بشوف الردود بعيدن بكمل باقي القبائل
شكرا اخوكم نادر

الاخ نادر شكرا جزيلا واتمنى التطرق لجميع القبائل الاخرى بالتفصيل
اعني قبائل ال سليمان حتى تتضح الصورة
ولك مني كل الشكر

[نادر 22]

الاخ نادر شكرا جزيلا واتمنى التطرق لجميع القبائل الاخرى بالتفصيل
اعني قبائل ال سليمان حتى تتضح الصورة
ولك مني كل الشكر

سمليان بن دهمش بن علي انجب ولدين شغدر وبدر وليسوا خرافه بل موجودين وفي مقاله ثانيه تقول انه انجب ثلاث اولاد وهم:
1- شغدر كليب - مطار - جواد
2- بدر سنان
3-دهمش وفي المقاله الثانيه والله اعلم ان دهمش انجب جواد ومطار وشغدر ما انجب الا كليب

اما الباقين فهم احلافا وذبحوا شاة الغرم كما هو معروف في نجران ولقد ذكرت لكم بعض انتماء القبائل في ال سليمان منهم ( ال قراد - وال مطيف - وال مراغان - وال حطاب ) واغلبهم في ال ثروان من بالحارث

[هادي ال هندي]

سمليان بن دهمش بن علي انجب ولدين شغدر وبدر وليسوا خرافه بل موجودين وفي مقاله ثانيه تقول انه انجب ثلاث اولاد وهم:
1- شغدر كليب - مطار - جواد
2- بدر سنان
3-دهمش وفي المقاله الثانيه والله اعلم ان دهمش انجب جواد ومطار وشغدر ما انجب الا كليب

اما الباقين فهم احلافا وذبحوا شاة الغرم كما هو معروف في نجران ولقد ذكرت لكم بعض انتماء القبائل في ال سليمان منهم ( ال قراد - وال مطيف - وال مراغان - وال حطاب ) واغلبهم في ال ثروان من بالحارث

الاخ الغالي نادر ارجو عدم التحريف في الانساب وحيث وجدت مخالطه كبيره حول نسب ال سليمان


ونحن تكلمنا بدورنا حول شجرة ال سليمان وهذا يكفي والامور واضح ارجو منكم ومن الاعضاء الكرام التقيد بما يكتبه الشخص وينتبه من معلومات فكلامك خاطي جدا حيث وجت اخطا وخلط في الانساب حيث ذكرتوا ال عضوض من ضمنهم ال جواد متى اتوا هؤلاء ياخي ال عضوض واضحه شجرتهم ال كليب وال مطارد انتهى . واضرب لك مثل في عزاوي ال سليمان جشم يام ( ابن ال عضوض راعي الحايل ) مختصه لقبلتين ال مطارد وال كليب . وفيه نخوت ال سليمان ال هندي وعزوتهم ابن مصعب ارجو ان اتضحت الامور لاخوان لاعضاء المنتدى وارجوا عدم الخلط في الانساب وشكرا


اخوووووووووووووووووووكم الشاهين .

[نادر 22]

تحيه عطره للجميع :

انا اوجه اسفي اذا كنت ازعجتكم بالردود الخاصه بي في المنتدى وانا ترددت كثير قبل ان اطرح هذه الردود يمكن غلطت غلطه واحده في نسب ال جواد وبن ادم ليس معصوما من الغلط . ولكن اقول لمن ارد معرفة حقائق معرفة انساب حقائق ال سليمان او اي قبيله نجرانيه موجوده الحين في نجران يبحث في كتب جامعة الملك عبدالعزيز او لاحد الكتاب من لبنان او سوريا وكذلك كتاب مروج الذهب او التفسير لابن طبري ونهاية الارب للقشقلندي لانه يوجد نهاية الارب لكتاب غير القشقلندي او كتب المرجع الديني لاهل نجران هذا تحصل فيه عزيزي الباحث الذي تريده . هذا اذا كانت الكتب موجوده الى وقتنا الحاظر لان مجموعه من الباحثين التاريخين قد احتص هذه الكتب وقال إنا التاريخ حصريا .
وانا اقول انه كان لبني الحارث بن كعب جيشاً بقرابة (12000 )رجلاً لو كان لكل واحد او النصف منهم حفيد فهل تتوقع ان تنقرض هذه السلاله .
هذه اخر مشاركه مني لكم ولكم جزيل الشكر .
اخوكم نادر الاصل حارثي والان حلف معا قحطان

[أبو شاجع]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته ،،،

يسرني في البداية أن أرحب بجميع من شارك في هذا الموضوع ،،،

و الشيء الآخر بأننا في هذا المنتدى نستند إلى المصداقية و البعد عن أي ما يثير الحيرة ،،،

أخي الفاضل : نادر كلنا مرحبون بتواجدك في هذا المنتدى ،،،، و

الحقيقة لا تزعج احد أبدا ربما تزعج البعض ،،،،

و نتمنى ألا تدخر أي معلومة تود طرحها ،،،،،

و عموما لي عودة للتعليق على بعض ما ذكرته ،،،،

تقبلوا خالص مودتي

[نادر 22]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ العزيز

هــــأدي آل هندي

على مهلك أخي الفاضل قليلا ،،،،،، أنا لم أقل أن آل هندي ينضمون تحت آل بالحارث

والذي يقوله غلطان أخي الفاضل ،،، يام وبني الحارث يلتقون في كهلان كما تشرفت ،،

أخي الفاضل ،،،، دهمش هو جد آل سليمان هذا ما تذكره المصادر أما كلمة ((أعتقد ))

كما أسلفت ليس لها مجال في الانساب إذا كان لديك الدليل فتقدم أخي الفاضل بمصادرك

أخي الفاضل آل سليماااااااااااان هم في يام بالجد و في آل هندي بالجد أيضا ،،،،،

وذهل يجمع القبائل آل سليمان و الصقور و بني سلمان وال منصور و بقية القبائل الذين أتو

من سحار من اليمن ،،،،

و الصقور وزبيد يلتقون في آل عامر و يرجعون أيضا في ذهل

كما أسلفت ،،

والشيء الاهم من ذلك آل بالحارث ليسوا في آل هندي بالجد بل بالحلف وهم اول قبيلة تتحالف

مع آل هندي ،،،،

والرسول أطلق عليهم آل هندي بسبب لبسهم وليس لكونهم يشبهون الهنود فقد كانوا يلبسون

الريش و متحلين بالذهب ولم يقابلهم الرسول صلى الله عليه وسلم عندما قدموا عليه و أشار

إليهم أحدهم ان يبعدون الذهب وفعلا لما قاموا بذلك قابلهم الرسول ويمكنك سؤال المتقدمين

في العلم عن هذه القصة ،،،

تحياتي لك أخي الفاضل و أتمنى أن توثق و انا متابع لك أخي الفاضل

تحيه للجميع:
معلش ابو شاجع عندي بس ملاحظه بسيطه بالنسبه الى الرسول صلوات الله عليه عندما شبه بني الحارث بالهنود وذلك لانهم كانوا اجمل البشر ولضخامة اجسامهم وبروزها ونحن نعرف ان اصل الهنود قديما هم اهل باكستان وافغانستان وهؤلاء مشهود لهم بالجمال وضخامة الاجسام لذلك اطلق الرسول الكريم هذا التشبيه عليهم لا لانهم يلبسون الريش والحلي والا بيات الشعريه تثبت ذلك التى اطلقهاعليهم حسان بن ثابت شاعر الرسول صلى الله عليه وسلم.

[المهندس نواف]

بسم الله الرحمن الرحيم

الى الاخ ابوشاجع العزيز ارجوا تفيد ماذا لديكم من معلومات لدى قبيلة الخمسان التي تتجمع

في الفخوذ هو اسم جد حقيقي ام حلف خمسان حيث انه تتجمع في ثلاث فخوذ وهي كالتالي :ـ

الفخذ الاول :ـ ال داوي

الفخذ الثاني : ال هذال

الفخذ الثالث : ال حبشان .
وشكرا .......................
اخوك / هادي ال هندي .
اتمنى التطرق اكثر بالتفصيل ولكم جزيل الشكر

[الواثق]

يوجد لدي معلومه اكيده
هندي كنيه وليس جد تجتمع كل قبايل آل سليمان تحت مسمى هذه الكنيه
والسلام
اخوكم الواثق

[صالح اليامي]

جزاكم الله خير وهذا اول دخول لي في منتاكم