مري مري المري
07-10-2006, 09:39 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
أما بعد:
فلقد شد أنتباهي و\أنا أتجول في هذا الموقع المبارك تخبط اأخد الأخوة (صاهود)في نسب قبيلة آل مرة حيث يضربها شمالا ثم يأتي بها يمينا حيث خاض وفاض في مجال قبائل بني سلمان فألغى منها أحد أهم قبائلها ودرتها وكينونتها وديباجتها التي تزين التاج السلماني فتبهر الناضرين, وهي قبيلة آل مرة حيث ألغى فخائذ آل مرة كااااااااااااااااااافة كآل شبيب بن مرة والذي يتفرع منه كلا من:
1- آل غفران
-2- آل زبدان
-3- آل سعيد يتفرعون الى فرعين وهم -:
أ- آل جابر
ب- آل بشر ويتفرعون الى ثلاثه وهم -:
-1- آل بحيح
-2- الفاضل(( آل فهيده ---- آل عذبه((
-3- آل بريد بن هادي
وكأاااااااااااآل علي بن مره ويتفرعون إلى ثلاثة فروع وهم-:
-1- الغياثين
-2- الجرابعه
3- -آل جعيدي (( حمد بن علي بن مره)) وهم موجودين في حضرموت
في وادي عمد ووادي سر.
ولم يذكر فيهم الا فخيذة آل جابر التي سلخها من قبيلتها الأم (آل مرة)وحاول جاهدا أن يجعلها في حلف مع بني سلمان, (وهي سلمانية بالنسب المري) ومن ثم عرج على ( بني علي) أو كما أطلق عليهم علي بن شبيب ولا أعلم أسم بهذا الا آل شبيب بن مرة بن علي وذكر تحت لوائها عدة فخائذ ومن ضمنها آل ضريرة وهذا لاينكره أحد أن آل ضريرة من آل شبيب ولكنهم ابناء جحيش بن بحيح بن بشر بن سعيد(وهو الجد الذي يلتقون فيه آل بشر مع آل جابر) بن شبيب(وهو الذي فيه آل بشر مع آل غفران وآل زبدان) بن مرة(وهو الذي يلتقي فيه آل شبيب مع الجرابعة والغياثين والجعدة) بن علي بن سلمان(وهو الذي يلتقي فيه آل مرة مع قبائل بني سلمان) بن مشرف بن سلمه بن سلمه بن دول بن جشم(وهو الذي يلتقي فيه بني سلمان مع الصقور وآل هندي وغيرهم من أبناء جشم فيه) بن يام بن يصبا بن دافع
بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن حبران بن نوف بن همدان بن زيد بن مالك
بن زيد بن اوسله بن ربيعه بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن
يعرب بن قحطان بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح عليه السلام
فهذا كما قال الأخوة قهيدان ومحمد بن جابر آل ضريرة وذكروه هو عين الصواب لا كما يزعمه أخينا الصاهود بما يحاول به من دفاع مستميت عن أخطائه الجسيمة التي يحاول فيها أن يلبسها ثوبا غير ثوبها وآل جابر هم أحد أهم أركان قبيلة آل مرة وعنصرها الاساسي المكين فهم :
أبناء جابر بن سعيد بن شبيب بن مرة بن علي بن سلمان. وينقسمون الى قسمين لاثالث لهما(آل علي بن جابر وآل غضبان بن جابر)
وأن تعجب فعجب قوله أن قبائل بني سلمان أحلاف وأن آل مرة لايمتون بصلة لبني سلمان وهذا جهل مركب وللأسف فكيف هذا وماذا يسمي قول المري للهتيلي والمستنيري ياوجه سلمان!!!!!!!!!!!!!!!
وثالث الأثافي هو عدم ذكره لآل مرة بتاتا في مشجرة بني سلمان وحين تسأله عن ذلك يقول لك هاهم أولئك وعني بهم ماكتبت يداه عن مشجرات بني علي(آل علي بن شبيب) أذن أين فخائذ آل مرة الأخرى
أين:
-1- آل غفران
-2- آل زبدان
3آل بحيح
-4- الفاضل(( آل فهيده ---- آل عذبه((
-5- آل بريد بن هادي
6-الجرابعة
7-الغياثين
8-الجعدة
هل هؤلاء ليسوا من آل مرة؟
أن فحوى كلام صاهود هو أن هناك قبيلتين مريتين هما:
قبيلة آل مرة السلمانية:
ج ـ بني أو بني علي القسم الرئيسي الثالث من بني سلمان .
علي هو : علي بن شبيب وأقـــرب الناس إليه حسب المراجع هم:
@ـ آل الضريره (آل شيبان بن علي)
@ـ آل غربان وهم ـ آل مكرة ـ آل جمعان ـ آل لعبان
هذا وتنطوي تحت مظلّة ذلك الأسم العديد من القبائل وهي:.
1 ـ آل أبو سن ومنهم آل حميد ـ آل الذيب.
2 ـ آل عساس ومنهم آل دعير ـ آل عتيق.
3 ـ آل عبود.
4 ـ آل العمى.
5 ـ آل حابس ومنهم آل عماس ـ آل مرجع ـ آل عريج .
6 ـ آل أبو رخامي.
7 ـ آل عتيق ومنهم آل مسفوه ويعتقد أن تلك القبيله قد أنقضت بالكامل
وآل مرة الغير سلمانية وهي تجمع:
آل شبيب بن مره ويتفرعون إلى ثلاثه هما-:
-1- آل غفران
-2- آل زبدان
-3- ب- آل بشر ويتفرعون الى ثلاثه وهم -:
-1- آل بحيح
-2- الفاضل(( آل فهيده ---- آل عذبه((
-3- آل بريد بن هادي
الثاني :- آل علي بن مره ويتفرعون إلى ثلاثة فروع وهم-:
-1- الغياثين
-2- الجرابعه
3- -آل جعيدي (( حمد بن علي بن مره))
وهذا كلام يشيب منه الولدان أذ كيف به تفرق بين قبيلة وتجعلها بين لحظة وأنتباتها ألى قبيلتين كل منها يحمل الاسم ذاته وتتمزع فخوذها بين كلتا القبيلتين التي رسمها صاهود في مخيلته.
أخواني القراء أرجو من الأخ صاهود ألا يخوض في لأنساب لكي يقال له أنه نسابة فاللعب بالنسب كاللعب بالنار والناس مؤتمنة على أنسابها ولعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أنتسب الى غير أبيه.
والسلام عليكم ورجمة الله وبركاته.
أخوكم في الدم والنسب
(الســــــــــــــــــــــيف )العويري الغفراني الشبيبي المري السلماني الجشمي اليامي الهمداني.
والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
أما بعد:
فلقد شد أنتباهي و\أنا أتجول في هذا الموقع المبارك تخبط اأخد الأخوة (صاهود)في نسب قبيلة آل مرة حيث يضربها شمالا ثم يأتي بها يمينا حيث خاض وفاض في مجال قبائل بني سلمان فألغى منها أحد أهم قبائلها ودرتها وكينونتها وديباجتها التي تزين التاج السلماني فتبهر الناضرين, وهي قبيلة آل مرة حيث ألغى فخائذ آل مرة كااااااااااااااااااافة كآل شبيب بن مرة والذي يتفرع منه كلا من:
1- آل غفران
-2- آل زبدان
-3- آل سعيد يتفرعون الى فرعين وهم -:
أ- آل جابر
ب- آل بشر ويتفرعون الى ثلاثه وهم -:
-1- آل بحيح
-2- الفاضل(( آل فهيده ---- آل عذبه((
-3- آل بريد بن هادي
وكأاااااااااااآل علي بن مره ويتفرعون إلى ثلاثة فروع وهم-:
-1- الغياثين
-2- الجرابعه
3- -آل جعيدي (( حمد بن علي بن مره)) وهم موجودين في حضرموت
في وادي عمد ووادي سر.
ولم يذكر فيهم الا فخيذة آل جابر التي سلخها من قبيلتها الأم (آل مرة)وحاول جاهدا أن يجعلها في حلف مع بني سلمان, (وهي سلمانية بالنسب المري) ومن ثم عرج على ( بني علي) أو كما أطلق عليهم علي بن شبيب ولا أعلم أسم بهذا الا آل شبيب بن مرة بن علي وذكر تحت لوائها عدة فخائذ ومن ضمنها آل ضريرة وهذا لاينكره أحد أن آل ضريرة من آل شبيب ولكنهم ابناء جحيش بن بحيح بن بشر بن سعيد(وهو الجد الذي يلتقون فيه آل بشر مع آل جابر) بن شبيب(وهو الذي فيه آل بشر مع آل غفران وآل زبدان) بن مرة(وهو الذي يلتقي فيه آل شبيب مع الجرابعة والغياثين والجعدة) بن علي بن سلمان(وهو الذي يلتقي فيه آل مرة مع قبائل بني سلمان) بن مشرف بن سلمه بن سلمه بن دول بن جشم(وهو الذي يلتقي فيه بني سلمان مع الصقور وآل هندي وغيرهم من أبناء جشم فيه) بن يام بن يصبا بن دافع
بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن حبران بن نوف بن همدان بن زيد بن مالك
بن زيد بن اوسله بن ربيعه بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن
يعرب بن قحطان بن شالخ بن ارفخشد بن سام بن نوح عليه السلام
فهذا كما قال الأخوة قهيدان ومحمد بن جابر آل ضريرة وذكروه هو عين الصواب لا كما يزعمه أخينا الصاهود بما يحاول به من دفاع مستميت عن أخطائه الجسيمة التي يحاول فيها أن يلبسها ثوبا غير ثوبها وآل جابر هم أحد أهم أركان قبيلة آل مرة وعنصرها الاساسي المكين فهم :
أبناء جابر بن سعيد بن شبيب بن مرة بن علي بن سلمان. وينقسمون الى قسمين لاثالث لهما(آل علي بن جابر وآل غضبان بن جابر)
وأن تعجب فعجب قوله أن قبائل بني سلمان أحلاف وأن آل مرة لايمتون بصلة لبني سلمان وهذا جهل مركب وللأسف فكيف هذا وماذا يسمي قول المري للهتيلي والمستنيري ياوجه سلمان!!!!!!!!!!!!!!!
وثالث الأثافي هو عدم ذكره لآل مرة بتاتا في مشجرة بني سلمان وحين تسأله عن ذلك يقول لك هاهم أولئك وعني بهم ماكتبت يداه عن مشجرات بني علي(آل علي بن شبيب) أذن أين فخائذ آل مرة الأخرى
أين:
-1- آل غفران
-2- آل زبدان
3آل بحيح
-4- الفاضل(( آل فهيده ---- آل عذبه((
-5- آل بريد بن هادي
6-الجرابعة
7-الغياثين
8-الجعدة
هل هؤلاء ليسوا من آل مرة؟
أن فحوى كلام صاهود هو أن هناك قبيلتين مريتين هما:
قبيلة آل مرة السلمانية:
ج ـ بني أو بني علي القسم الرئيسي الثالث من بني سلمان .
علي هو : علي بن شبيب وأقـــرب الناس إليه حسب المراجع هم:
@ـ آل الضريره (آل شيبان بن علي)
@ـ آل غربان وهم ـ آل مكرة ـ آل جمعان ـ آل لعبان
هذا وتنطوي تحت مظلّة ذلك الأسم العديد من القبائل وهي:.
1 ـ آل أبو سن ومنهم آل حميد ـ آل الذيب.
2 ـ آل عساس ومنهم آل دعير ـ آل عتيق.
3 ـ آل عبود.
4 ـ آل العمى.
5 ـ آل حابس ومنهم آل عماس ـ آل مرجع ـ آل عريج .
6 ـ آل أبو رخامي.
7 ـ آل عتيق ومنهم آل مسفوه ويعتقد أن تلك القبيله قد أنقضت بالكامل
وآل مرة الغير سلمانية وهي تجمع:
آل شبيب بن مره ويتفرعون إلى ثلاثه هما-:
-1- آل غفران
-2- آل زبدان
-3- ب- آل بشر ويتفرعون الى ثلاثه وهم -:
-1- آل بحيح
-2- الفاضل(( آل فهيده ---- آل عذبه((
-3- آل بريد بن هادي
الثاني :- آل علي بن مره ويتفرعون إلى ثلاثة فروع وهم-:
-1- الغياثين
-2- الجرابعه
3- -آل جعيدي (( حمد بن علي بن مره))
وهذا كلام يشيب منه الولدان أذ كيف به تفرق بين قبيلة وتجعلها بين لحظة وأنتباتها ألى قبيلتين كل منها يحمل الاسم ذاته وتتمزع فخوذها بين كلتا القبيلتين التي رسمها صاهود في مخيلته.
أخواني القراء أرجو من الأخ صاهود ألا يخوض في لأنساب لكي يقال له أنه نسابة فاللعب بالنسب كاللعب بالنار والناس مؤتمنة على أنسابها ولعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أنتسب الى غير أبيه.
والسلام عليكم ورجمة الله وبركاته.
أخوكم في الدم والنسب
(الســــــــــــــــــــــيف )العويري الغفراني الشبيبي المري السلماني الجشمي اليامي الهمداني.