هبادان
01-06-2002, 06:22 PM
مما قيل من وفي آهل بيت النبي
وتنسب هذه القصيدة إلى سيدنا علي صلوات الله عليه:
صن النفس واحملها على ما يزينها تعش سالما والقول فيك جميل
ولا ترين الناس إلا تجملا= نبا بك دهرا أو جفاك........ خليل
وإن ضاق رزق اليوم فأ صبرالىغدٍ=عسى نكبات الدهرعنك تزول
يعز غني المال إن قل ماله = ويغني غني المال وهو..... ذليل
((مدارس آيات خلت من تلاوةِ))
هذه القصيدة لدعبل الخز اعي وتقع في اكثر من سبعين بيتاَ في في مدح ال البيت
مدارس آيات خلت من تلاوة= ومنزل وحي مقفر العرصات
ذكرت محل الربع من عرفات فأجريت دمع العين بالعبرات
ديار رسول الله اصبحن بلقعا= وال زياد تسكن الحجرات
بنات زياد في القصور مصونة= وال رسول الله في أل فلوات
إذا وتروا مدوا إلى واتريهم = أكفا عن الأوتار...... منقبضات
ألم تر أني مذ ثلاثون حجة= أروح واغدوا دايم ...الحسرات
-----------------
نحن بنو المصطفى ذووا غصص = يجرعها في الحياة كاظمنا
قديمة في الزمان......... محنتنا =أوّلنا.. مبتلى .......وأخرنا
يفرح هذا الورى....... بعيدهم = ونحن ..أعيادنا...... مأتمنا
الناس في الأمن والسرور ولا= يأمن ..طول الحياة ..خائفنا
من أحد أولياء الله
ما شئت لا ما شاءت الأقدار=فأحكم وآنت الواحد القهار
وكأنما آنت النبي محمدا = وكأنما أنصارك الأنصار
أنت الذي كانت تبشرنا به = في كتبها الأحبار بالأخبار
وهذه الأبيات من قصيده لإبن هاني الأندلسي يمدح بها الإمام المعز لدين الله عليه السلام.
وله أيضا يمدح الإمام:
إمام رأيت الدين مرتبطا به = فطاعته فوز وعصيانه خسر
أرى مدحه كالمدح لله إنه= قنوت وتسبيح يحط به الوزر
ويقول أيضا:
ألا إنما الأقدار طوع بنانه = فحاربه تُحرب اوفسالمه تسلم
إمام هدى التف ثوب نبوة =على ابن نبيِ منه.......بالله اعلم
وله أيضا :
وأخفت أهل الشرك حتى إنه= لتخافك النطف التي لم تخلق
من عيون الشعر
اشعار الغزل
تعلق روحي روحها قبل خلقنا =ومن عقب ما كنا نطافا وفي المهد
فزاد كمـــــا زدنا فأصبح ناميا= وليس اذا متــــــــنا بمنصر العهد
ولكنه بلــــقي على كل حادث = وزائرنا في ظلــــمة القبر واللحد
يكاد حباب الماء يجرح خدها= إذ اغتسلت بالــمــاء من رقة الجلد
ولو لبست ثوبا من الورد خالصا = لخدش منها جلدها ورق الورد
يثقلهــــا لـبس الحــــــرير للينها = وتشكو إلى جاراتها ثقل العقد
قيس ابن ذريح (قيس لبنى)
قيل في الوداع
ولما وقفنا للوداع ودمعها = ودمعي يفيضان الصبابة والوجدا
بكت لؤلؤا رطبا ففاضت مدامعي= عقيقا فصارالكل في جيدها عقدا
******
ولما وقفنا للوداع عشية= وقد خفقت في ساحة القصر رايات
بكينا دما حتى كأن عيوننا = لجري العيون الحمر منها جراحات
*******
ولــما برزنا لتوديعهم = بكــــوا لؤلؤا وبكــــينا عقيــــــــــــقا
أداروا علينا كؤوس الفراق= وهيهات من سكرها ات تفيقا
تولــــوا فأتبعتهم أدمعــــي = فصـاحوا الغريق فصحت الحريقا
****
أشعار في وصف الشعر
ص الرقيب على التداني= فأسبلت الظلام على الضياء
فغاب الصبح منها تحت.ليل= و ظل الماء يقطر فوق ماء
فسبحان الإله وقد ..براها= كأحسن ما يكون من النساء
آبى نواس
فرعاء تسحب من قيام شعرها= وتغيب فيه وهو جثل موبق
فكأنه ليل ... عليها ....مغدق =وكأنها فيه نهار .....مشرق
بيضاء تسحب من قيام شعرها= وتغيب فيه وهو جثل أسحم
فكأنها فيه نهار ..........ساطع= وكأنه ليل عليها ....مظلم
بكر ابن النطاح
بيضاء تبدو في الظلام فيكتسي= نورا وتبدو في النهار فيظلم
نثرت ثلث ذوائب من . شعرها= في ليلة فأرت ليلي ..أربعا
واستقبلت قمر السماء ..بوججها= فأرتني القمرين في وقتِ معا
توارث عن الماشي بليل ذوائب= لها من محيا واضح تحته... فجر
يغطي عليها شعرها .....بظلامه= وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر
أبن المعتز
سلس الشعر فوق وجه فحاكى = ظلمة الليل فوق ضوء الصباح
من نوادر الشعر والأدب
الشعر المقلوب
باب المقلوب باب من أبواب الأدب في اللغة:
وهناك أمثله من القرآن الكريم: قال تعالى(......كل في فلك.....) (... ربك فكبر....)
ومنها:.. كبّر رجاء أجر ربّك......
لُذ بكلّ مؤمل إذا لم يؤملك بذل
ومن الشعر:
مودته تدوم لكل هول =وهل كل مودته تدوم
هذا البيت للقاضي ناصح الدين الأرجاني وهذا البيت من النوع المقلوب أي انه يستقيم معناه بالكلمات نفسها إذا قري معكوسا.
سر فلا كبا بك الفرس
عج تنم قرب دعدِ آمنا=إنما دعد كبرقِ منتجع
أراهنّ نادمنه ليل لهو=وهل ليلهن مدان نهارا
لبق أقبل فيه هيف =كلٌ ما املك إن غنى هبه
هل من ينم بحب من ينم له =بما رموه كمن لم يدر كيف رمى
أيام الأسبوع عند العرب
أومل آن أعيش وان يومي =بأول أو بأهون أو.. جبار
أو التالي دبار فإن ...أفته =فمونس آو عروبه أو شيار
الأحد= أول أو ( أوهد)
الاثنين= أهون
الثلاثاء= جبار
الأربعاء= أدبار
الخميس= مؤنس
الجمعة=عروبه
السبت= شيار
وسمى يوم عروبه بيوم الجمعة كعب ابن لؤي جد الرسول صلى الله عليه وعلى اله وهو أول من سماها بالجمعة
وتقبولوا تحياتي.
وتنسب هذه القصيدة إلى سيدنا علي صلوات الله عليه:
صن النفس واحملها على ما يزينها تعش سالما والقول فيك جميل
ولا ترين الناس إلا تجملا= نبا بك دهرا أو جفاك........ خليل
وإن ضاق رزق اليوم فأ صبرالىغدٍ=عسى نكبات الدهرعنك تزول
يعز غني المال إن قل ماله = ويغني غني المال وهو..... ذليل
((مدارس آيات خلت من تلاوةِ))
هذه القصيدة لدعبل الخز اعي وتقع في اكثر من سبعين بيتاَ في في مدح ال البيت
مدارس آيات خلت من تلاوة= ومنزل وحي مقفر العرصات
ذكرت محل الربع من عرفات فأجريت دمع العين بالعبرات
ديار رسول الله اصبحن بلقعا= وال زياد تسكن الحجرات
بنات زياد في القصور مصونة= وال رسول الله في أل فلوات
إذا وتروا مدوا إلى واتريهم = أكفا عن الأوتار...... منقبضات
ألم تر أني مذ ثلاثون حجة= أروح واغدوا دايم ...الحسرات
-----------------
نحن بنو المصطفى ذووا غصص = يجرعها في الحياة كاظمنا
قديمة في الزمان......... محنتنا =أوّلنا.. مبتلى .......وأخرنا
يفرح هذا الورى....... بعيدهم = ونحن ..أعيادنا...... مأتمنا
الناس في الأمن والسرور ولا= يأمن ..طول الحياة ..خائفنا
من أحد أولياء الله
ما شئت لا ما شاءت الأقدار=فأحكم وآنت الواحد القهار
وكأنما آنت النبي محمدا = وكأنما أنصارك الأنصار
أنت الذي كانت تبشرنا به = في كتبها الأحبار بالأخبار
وهذه الأبيات من قصيده لإبن هاني الأندلسي يمدح بها الإمام المعز لدين الله عليه السلام.
وله أيضا يمدح الإمام:
إمام رأيت الدين مرتبطا به = فطاعته فوز وعصيانه خسر
أرى مدحه كالمدح لله إنه= قنوت وتسبيح يحط به الوزر
ويقول أيضا:
ألا إنما الأقدار طوع بنانه = فحاربه تُحرب اوفسالمه تسلم
إمام هدى التف ثوب نبوة =على ابن نبيِ منه.......بالله اعلم
وله أيضا :
وأخفت أهل الشرك حتى إنه= لتخافك النطف التي لم تخلق
من عيون الشعر
اشعار الغزل
تعلق روحي روحها قبل خلقنا =ومن عقب ما كنا نطافا وفي المهد
فزاد كمـــــا زدنا فأصبح ناميا= وليس اذا متــــــــنا بمنصر العهد
ولكنه بلــــقي على كل حادث = وزائرنا في ظلــــمة القبر واللحد
يكاد حباب الماء يجرح خدها= إذ اغتسلت بالــمــاء من رقة الجلد
ولو لبست ثوبا من الورد خالصا = لخدش منها جلدها ورق الورد
يثقلهــــا لـبس الحــــــرير للينها = وتشكو إلى جاراتها ثقل العقد
قيس ابن ذريح (قيس لبنى)
قيل في الوداع
ولما وقفنا للوداع ودمعها = ودمعي يفيضان الصبابة والوجدا
بكت لؤلؤا رطبا ففاضت مدامعي= عقيقا فصارالكل في جيدها عقدا
******
ولما وقفنا للوداع عشية= وقد خفقت في ساحة القصر رايات
بكينا دما حتى كأن عيوننا = لجري العيون الحمر منها جراحات
*******
ولــما برزنا لتوديعهم = بكــــوا لؤلؤا وبكــــينا عقيــــــــــــقا
أداروا علينا كؤوس الفراق= وهيهات من سكرها ات تفيقا
تولــــوا فأتبعتهم أدمعــــي = فصـاحوا الغريق فصحت الحريقا
****
أشعار في وصف الشعر
ص الرقيب على التداني= فأسبلت الظلام على الضياء
فغاب الصبح منها تحت.ليل= و ظل الماء يقطر فوق ماء
فسبحان الإله وقد ..براها= كأحسن ما يكون من النساء
آبى نواس
فرعاء تسحب من قيام شعرها= وتغيب فيه وهو جثل موبق
فكأنه ليل ... عليها ....مغدق =وكأنها فيه نهار .....مشرق
بيضاء تسحب من قيام شعرها= وتغيب فيه وهو جثل أسحم
فكأنها فيه نهار ..........ساطع= وكأنه ليل عليها ....مظلم
بكر ابن النطاح
بيضاء تبدو في الظلام فيكتسي= نورا وتبدو في النهار فيظلم
نثرت ثلث ذوائب من . شعرها= في ليلة فأرت ليلي ..أربعا
واستقبلت قمر السماء ..بوججها= فأرتني القمرين في وقتِ معا
توارث عن الماشي بليل ذوائب= لها من محيا واضح تحته... فجر
يغطي عليها شعرها .....بظلامه= وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر
أبن المعتز
سلس الشعر فوق وجه فحاكى = ظلمة الليل فوق ضوء الصباح
من نوادر الشعر والأدب
الشعر المقلوب
باب المقلوب باب من أبواب الأدب في اللغة:
وهناك أمثله من القرآن الكريم: قال تعالى(......كل في فلك.....) (... ربك فكبر....)
ومنها:.. كبّر رجاء أجر ربّك......
لُذ بكلّ مؤمل إذا لم يؤملك بذل
ومن الشعر:
مودته تدوم لكل هول =وهل كل مودته تدوم
هذا البيت للقاضي ناصح الدين الأرجاني وهذا البيت من النوع المقلوب أي انه يستقيم معناه بالكلمات نفسها إذا قري معكوسا.
سر فلا كبا بك الفرس
عج تنم قرب دعدِ آمنا=إنما دعد كبرقِ منتجع
أراهنّ نادمنه ليل لهو=وهل ليلهن مدان نهارا
لبق أقبل فيه هيف =كلٌ ما املك إن غنى هبه
هل من ينم بحب من ينم له =بما رموه كمن لم يدر كيف رمى
أيام الأسبوع عند العرب
أومل آن أعيش وان يومي =بأول أو بأهون أو.. جبار
أو التالي دبار فإن ...أفته =فمونس آو عروبه أو شيار
الأحد= أول أو ( أوهد)
الاثنين= أهون
الثلاثاء= جبار
الأربعاء= أدبار
الخميس= مؤنس
الجمعة=عروبه
السبت= شيار
وسمى يوم عروبه بيوم الجمعة كعب ابن لؤي جد الرسول صلى الله عليه وعلى اله وهو أول من سماها بالجمعة
وتقبولوا تحياتي.