ابن مهذل
24-05-2002, 03:07 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..... أخواني في المنتدى أحييكم وبداية أشكر كل من قام بجهد كبير في الاسهام بالرقي بالمنطقة وأهلها من مشرفين وأعضاء وغيرهم.
عضو جديد ينضم الى هذه القافلة التي أرجو أن تكون مشاركاتي مفيدة لكم ولأبناء المنطقة كلها.
أخواني أود الاشارة هنا الى موضوع يثير العجب حيث نشرت "المختلف" في أحد أعدادها الأخيرة موضوعا تحت اسم (من تراث الشاعر بنيان اليامي) وكان هناك بعض الحقائق وبعض الأخطاء والتي سأقوم انشاء الله بتوضيحها ألا وهي :
أولا : المقدمة عن الشاعر وقبيلته صحيحة . ولكن القصيدة ذكر فيها أخطاء ونقص غير مفهوم بداية باسم العدو الذي تغلب عليه رجال يام وهو (الشريف عوير) في مدينة زبيد باليمن.
ثانيا: في أحد الأبيات أوردوا تزييفا للحقائق وهو البيت الذي يقول:
تنصا نقاح نعم ركب ليا جاع ثم خبره وعلمه بالوكيدي
وذكروا أن نقاح من شيوخ "آل مرة ".
ولكن المتبقي من القصيدة لايقول كذلك بل الحقيقة أن الشاعر الشيخ /بنيان بن مهذل يسند القصيدة الى ربعه آل مهـــذل ويسوق لهم البشاير بانتصاره على الشريف عوير.وكان على رأس رجال يام سيدنا الشيخ المكرمي والشيخ بنيان.
ثالثا: أوردوا قصيدته الثانية في أبناءه ناقصة وغير مكتملة ومن أراد التحقق منها فسيجد ذلك في "ديوان آل مهذل الصقور" من تأليف "محمد بن مهدي آل مهذل " حيث أورد القصة والقصيدة كاملة .
رابعا : في آخر الصفحة ذكروا ملاحظة تقول:الموضوع مرسل من أحد القراء ولكن اسمه غير موجود مع الرسالة وسننوه لاسمه في عدد لاحق ان تمت معرفته.
بالله عليكم هذا منطق ..؟ أنتم تعلمون وأنا أعلم أنه لايتم نشر أي قصيدة أو أي قصة الابعد أن يتحقق من مصداقيتها وصحتها ومن هو الذي أرسلها ..... والا بذلك يكون التحريف للوقائع سهلا وفي غاية البساطة.
عموما القصيدة الصحيحة سأوردها الان وأرجو من "المختلف " وغيرها عدم نشر أي قصيدة أو قصة الا بعد أن تتأكد من مصداقيتها ومن الذي أرسلها..
قالـه بنيّــان وللقـول بــدّاع"="يبدع براي الله وشــور سديــدي
قم يانديبي وأرتحل فوق هبّــاع"="ولد العماني من مرادي زبيدي
يسرح صلاة الصبح قدّام الأشفــاع"="ولا لنضوه في الرحايـل نديـــدي
ثم ذببه ســرو طويل ومشنـــاع"="ويصبر على العجفا ويومه شديدي
تنصى آل مهـذل كرمة الضيف لي جاع"="هل كرمة يحزا لها اللي بعيدي
يعطون برني على زين الأنطــــــاع"="وهل صحون باتكود العبيدي
قل لهم عوير قد دنا فيه الأونــاع"="خذنا الولاية والرسن والعبيدي
كم دولة نجعل مبانيه الأنصـــــاع"="وملينين ماقسا من الحديــــــدي
أنا حالف اني للمناعير قمـّــــاع"="وان الصعل عندي ذليـل معيدي
وأنا حالف ان آموت ماطعت شفـــاع"="واني براي الله وفي راي سيــدي
هضته ونا من يــام عجلين الأفـزاع"="حرّّّابهم ينشوا عليـــه الوقيـدي
وفيها سلامتكم........ أخوكم ابن مهذل
عضو جديد ينضم الى هذه القافلة التي أرجو أن تكون مشاركاتي مفيدة لكم ولأبناء المنطقة كلها.
أخواني أود الاشارة هنا الى موضوع يثير العجب حيث نشرت "المختلف" في أحد أعدادها الأخيرة موضوعا تحت اسم (من تراث الشاعر بنيان اليامي) وكان هناك بعض الحقائق وبعض الأخطاء والتي سأقوم انشاء الله بتوضيحها ألا وهي :
أولا : المقدمة عن الشاعر وقبيلته صحيحة . ولكن القصيدة ذكر فيها أخطاء ونقص غير مفهوم بداية باسم العدو الذي تغلب عليه رجال يام وهو (الشريف عوير) في مدينة زبيد باليمن.
ثانيا: في أحد الأبيات أوردوا تزييفا للحقائق وهو البيت الذي يقول:
تنصا نقاح نعم ركب ليا جاع ثم خبره وعلمه بالوكيدي
وذكروا أن نقاح من شيوخ "آل مرة ".
ولكن المتبقي من القصيدة لايقول كذلك بل الحقيقة أن الشاعر الشيخ /بنيان بن مهذل يسند القصيدة الى ربعه آل مهـــذل ويسوق لهم البشاير بانتصاره على الشريف عوير.وكان على رأس رجال يام سيدنا الشيخ المكرمي والشيخ بنيان.
ثالثا: أوردوا قصيدته الثانية في أبناءه ناقصة وغير مكتملة ومن أراد التحقق منها فسيجد ذلك في "ديوان آل مهذل الصقور" من تأليف "محمد بن مهدي آل مهذل " حيث أورد القصة والقصيدة كاملة .
رابعا : في آخر الصفحة ذكروا ملاحظة تقول:الموضوع مرسل من أحد القراء ولكن اسمه غير موجود مع الرسالة وسننوه لاسمه في عدد لاحق ان تمت معرفته.
بالله عليكم هذا منطق ..؟ أنتم تعلمون وأنا أعلم أنه لايتم نشر أي قصيدة أو أي قصة الابعد أن يتحقق من مصداقيتها وصحتها ومن هو الذي أرسلها ..... والا بذلك يكون التحريف للوقائع سهلا وفي غاية البساطة.
عموما القصيدة الصحيحة سأوردها الان وأرجو من "المختلف " وغيرها عدم نشر أي قصيدة أو قصة الا بعد أن تتأكد من مصداقيتها ومن الذي أرسلها..
قالـه بنيّــان وللقـول بــدّاع"="يبدع براي الله وشــور سديــدي
قم يانديبي وأرتحل فوق هبّــاع"="ولد العماني من مرادي زبيدي
يسرح صلاة الصبح قدّام الأشفــاع"="ولا لنضوه في الرحايـل نديـــدي
ثم ذببه ســرو طويل ومشنـــاع"="ويصبر على العجفا ويومه شديدي
تنصى آل مهـذل كرمة الضيف لي جاع"="هل كرمة يحزا لها اللي بعيدي
يعطون برني على زين الأنطــــــاع"="وهل صحون باتكود العبيدي
قل لهم عوير قد دنا فيه الأونــاع"="خذنا الولاية والرسن والعبيدي
كم دولة نجعل مبانيه الأنصـــــاع"="وملينين ماقسا من الحديــــــدي
أنا حالف اني للمناعير قمـّــــاع"="وان الصعل عندي ذليـل معيدي
وأنا حالف ان آموت ماطعت شفـــاع"="واني براي الله وفي راي سيــدي
هضته ونا من يــام عجلين الأفـزاع"="حرّّّابهم ينشوا عليـــه الوقيـدي
وفيها سلامتكم........ أخوكم ابن مهذل