20-05-2002, 11:14 PM
منقول اتمنى ان ينال رضاكم :
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
كان سكن قبيلة يام قبل انتقالها إلى نجران , وهي من ولد يام ابن اصبا بن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد ,وحاشد احدى كبريات قبائل همدان ,نسب إلى حاشد بن جبران بن نوف بن همدان بن مالك بن زيد بن أوثلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان من سبأ , وهي قبيلة عظيمة !
كذلك جاء في كتاب "عجالة المبتدى وفضالة المنتهى في النسب- للهمدانى اليامي:منسوب إلى يام بن أصبى بن دافع ابن مالك بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان , ومنهم طلحة مصرف بن عمرو بن كعب بن حجدب. ويقال جحد بن معاوية بن سعد بن حارث بن ذهل بن تسلمة بن تدول بن جشم بن يام ويقال أيام اليامي كما جاء ي كتاب " صحيح الأخبار عما في بلاد الغرب من آثار " , قال المؤلف : "يام" نعرف قبائل عظيمة يقال لهم "يام" و هم بطون كثيرة منهم العجمان , و آل مرة و جميع قبائل نجران , جميع هذه البطون ينتمون إلى يام , فهذا الذي نعرفه مستفيضا عند العرب وربما أن مخرج هذه البطون من هذا المخلاف . ومن أمراء يام في وقتنا الحاضر : ابن نصيب و أبو ساق.
-ديارهم:
تقع ديارهم في جبل يطل على الجوف في جنوب الجزيرة من الجهة الغربية , كانت تسكنه قبيلة يام قبل انتقالها إلى نجران . ( بلاد يام : في أودية نجران وما حوله , والجوف الواقع جنوبه , وقد تفرقت منهم فروع في بلاد مختلفة) .
-منزلتهم:
1) تعتبر قبيلة يام : من القبائل الكبيرة في الجوف الجنوبي و نجران , ولهما فروع منها : آل جشم آل فاطمة,المواجد . ولهذه الفروع فروع كبيرة . قال النسابون : وبنو يام بطن من حاشد من همدان القحطانية.
2) ومن يام عبد العزى بن سبع بن النمر بن ذهل الشاعر الجاهلي , وابنه مدرك بن عبد العزى وهو القائل :
فهم أصل من همدان الوثيق وفرعها قديما وأعلى هضبها وأطوله
3) كانت يام تدعى في الجاهلية " قتلة جبانها "وفي الاسلام "يام القرى " وسبب تسميتها بقتلة جبانها ...كان في يام جبان في أيام الجاهلية يقال له أنيب فحلفوا أن لا يولد له ولد فيهم أبدا وحلفوا على قتله ,فقال لهم رجل منهم : ويحكم اخصوه ولا تقتلوه فانه لا يولد له إذا كان خصيا , فلا تحنثوا في أيمانكم , فشاع ذلك في همدان فكرهت أن تذهب يام بهذا الذكر دونهم , فقالوا لهم خذوا من كل قبيلة سهما فأرموه بجميع السهام وإلا صلنا بينكم و بينه فأجابوهم إلي ذلك فبعث اليهم من كل قبيلة بسهم ثم صيروه هدفا و جعلوا يرمونه و يقولون لله سهم ما نبا عن أنيب " .
4) وفي عصر بني أمية مر فتى من أهل الكوفة بالحجاج وهو يعرض الجند , فأعجبه فقال : فمن أنت يا فتى؟ قال : من قوم لم يكن فيهم جبان .قال الحجاج :أنت اذن من يام . قال :أنا منهم. وعقب على ذلك الأستاذ :محي الدين الخطيب محقق كتاب الإكليل بقوله : " العلم بدقائق أحوال العرب كان يحيط به مثل الحجاج على كثرة ما يشغله عنه . أما الآن فقد أصبح ذلك مجهولا حتى لا نكاد نجد اليوم فضلا عن بقية العرب من يعرف هذه المنقبة لسلافه " .
5) من عاداتهم في الحرب أنهم إذا حملوا لا ينكصون ولو قتلوا جميعا , ومن عاداتهم في الحرب أنهم لو قتل كبيرهم فلا يختلفون ويقيمون شخصا مقامه مباشرة .
تحياتي للجميع اخوكم NAJRAN
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
كان سكن قبيلة يام قبل انتقالها إلى نجران , وهي من ولد يام ابن اصبا بن دافع بن مالك بن جشم بن حاشد ,وحاشد احدى كبريات قبائل همدان ,نسب إلى حاشد بن جبران بن نوف بن همدان بن مالك بن زيد بن أوثلة بن ربيعة بن الخيار بن مالك بن زيد بن كهلان من سبأ , وهي قبيلة عظيمة !
كذلك جاء في كتاب "عجالة المبتدى وفضالة المنتهى في النسب- للهمدانى اليامي:منسوب إلى يام بن أصبى بن دافع ابن مالك بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان , ومنهم طلحة مصرف بن عمرو بن كعب بن حجدب. ويقال جحد بن معاوية بن سعد بن حارث بن ذهل بن تسلمة بن تدول بن جشم بن يام ويقال أيام اليامي كما جاء ي كتاب " صحيح الأخبار عما في بلاد الغرب من آثار " , قال المؤلف : "يام" نعرف قبائل عظيمة يقال لهم "يام" و هم بطون كثيرة منهم العجمان , و آل مرة و جميع قبائل نجران , جميع هذه البطون ينتمون إلى يام , فهذا الذي نعرفه مستفيضا عند العرب وربما أن مخرج هذه البطون من هذا المخلاف . ومن أمراء يام في وقتنا الحاضر : ابن نصيب و أبو ساق.
-ديارهم:
تقع ديارهم في جبل يطل على الجوف في جنوب الجزيرة من الجهة الغربية , كانت تسكنه قبيلة يام قبل انتقالها إلى نجران . ( بلاد يام : في أودية نجران وما حوله , والجوف الواقع جنوبه , وقد تفرقت منهم فروع في بلاد مختلفة) .
-منزلتهم:
1) تعتبر قبيلة يام : من القبائل الكبيرة في الجوف الجنوبي و نجران , ولهما فروع منها : آل جشم آل فاطمة,المواجد . ولهذه الفروع فروع كبيرة . قال النسابون : وبنو يام بطن من حاشد من همدان القحطانية.
2) ومن يام عبد العزى بن سبع بن النمر بن ذهل الشاعر الجاهلي , وابنه مدرك بن عبد العزى وهو القائل :
فهم أصل من همدان الوثيق وفرعها قديما وأعلى هضبها وأطوله
3) كانت يام تدعى في الجاهلية " قتلة جبانها "وفي الاسلام "يام القرى " وسبب تسميتها بقتلة جبانها ...كان في يام جبان في أيام الجاهلية يقال له أنيب فحلفوا أن لا يولد له ولد فيهم أبدا وحلفوا على قتله ,فقال لهم رجل منهم : ويحكم اخصوه ولا تقتلوه فانه لا يولد له إذا كان خصيا , فلا تحنثوا في أيمانكم , فشاع ذلك في همدان فكرهت أن تذهب يام بهذا الذكر دونهم , فقالوا لهم خذوا من كل قبيلة سهما فأرموه بجميع السهام وإلا صلنا بينكم و بينه فأجابوهم إلي ذلك فبعث اليهم من كل قبيلة بسهم ثم صيروه هدفا و جعلوا يرمونه و يقولون لله سهم ما نبا عن أنيب " .
4) وفي عصر بني أمية مر فتى من أهل الكوفة بالحجاج وهو يعرض الجند , فأعجبه فقال : فمن أنت يا فتى؟ قال : من قوم لم يكن فيهم جبان .قال الحجاج :أنت اذن من يام . قال :أنا منهم. وعقب على ذلك الأستاذ :محي الدين الخطيب محقق كتاب الإكليل بقوله : " العلم بدقائق أحوال العرب كان يحيط به مثل الحجاج على كثرة ما يشغله عنه . أما الآن فقد أصبح ذلك مجهولا حتى لا نكاد نجد اليوم فضلا عن بقية العرب من يعرف هذه المنقبة لسلافه " .
5) من عاداتهم في الحرب أنهم إذا حملوا لا ينكصون ولو قتلوا جميعا , ومن عاداتهم في الحرب أنهم لو قتل كبيرهم فلا يختلفون ويقيمون شخصا مقامه مباشرة .
تحياتي للجميع اخوكم NAJRAN